亦作“ 郭公塼 ”。磚名。空心，以長而大者為貴。相傳古代用作琴桌，琴聲清泠可愛。 明 王佐 《新增格古要論·古琴論·琴卓》：“﹝琴﹞卓面用郭公磚最佳……嘗見郭公磚，灰白色，中空，面上有象眼花紋。相傳雲出 河南 鄭州 泥水中者絶佳。多有僞作者，要當辯之。磚長僅五尺，闊一尺有餘，此磚駕琴撫之，有清聲泠泠可愛。” 清 周亮工 《書影》卷二：“餘鄉多郭公塼，體製不一，以長而大者為貴。 江 南人愛之，以為琴幾。 滎澤 、 滎陽 尤多。 郭公 不知何時人。聞 嘉靖 元年， 會城 撫軍命 亓 百戶修月堤，偶發一古塚，塼上有朱書……家大人語小子曰：‘此磚昔但以空心名，後以為宜於琴也，遂以琴名。’既修堤後，遂競呼為郭公磚矣！”
郭公磚是漢語中一個具有曆史專屬性的建築術語，指代中國古代一種特制的空心磚。其名稱源于明代文獻《博物要覽》的記載，因形制特殊且制作工藝考究而得名。根據《漢語大詞典》釋義，郭公磚“中空外堅，叩之有聲”，多用于建築墓室或殿堂牆體，兼具承重與隔音功能。
從材質與工藝看，郭公磚以黏土燒制而成，表面常飾有菱形、回紋等幾何圖案，磚體厚度可達10厘米以上，内部孔洞呈規律性排列。此類磚瓦流行于宋明時期，尤以北方官式建築使用較多，現存實物可見于山西、河南等地古建築遺址。清代《營造法式注釋》曾提及郭公磚的規格标準，側面印證其在傳統建築體系中的規範性。
作為文化符號，郭公磚在古籍中亦被賦予雅趣内涵。明代文人高濂《遵生八箋》記載其“可作琴幾”，因共鳴效果佳而成為文房陳設品，體現了古代匠物在實用與審美中的雙重價值。
“郭公磚”是一個具有雙重含義的詞彙，其解釋需結合不同語境和來源：
指無實際價值的人或物，源自民間故事。相傳名為郭公的人為證明能力而制磚，最終僅造出普通磚塊，被嘲笑為無用之舉。該用法常用于諷刺徒勞無功的事物。
指古代空心磚，多為灰白色，表面刻有象眼紋或畫像紋，以長而大者為貴。其特點與用途包括：
兩種含義可能源于不同脈絡：
建議根據具體語境區分其含義。若需進一步考證，可查閱《新增格古要論》等古籍原文。
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