(1) [people's hope]∶民衆的期望
民望所歸
(2) [people's model]∶民衆的榜樣
(1).民衆的希望、心願。《左傳·哀公十六年》：“國人望君，如望慈父母焉。盜賊之矢若傷君，是絶民望也。”《東觀漢記·杜林傳》：“祀郊 高帝 ，誠從民望，得萬國之心。天下福應，莫大於此。”《三國演義》第六十回：“某素知 劉備 寬以待人，柔能克剛，英雄莫敵；遠得人心，近得民望。” 清 錢謙益 《熊明遇授中憲大夫制》：“益勉自修，以答民望。”
(2).民衆所仿效的對象。《孟子·離婁下》：“寇至，則先去以為民望；寇退，則反，殆於不可。” 朱熹 集注：“為民望，言使民望而效之。”
(3).指有德行、才能而享有聲望的人。 南朝 梁 沉約 《授王亮左仆射诏》：“朝端任重，刑政斯出，自非民望時宗，莫諧茲舉。”《資治通鑒·晉孝武帝太元八年》：“ 新平 人殺其郡将， 秦王 堅 缺其城角以恥之， 新平 民望深以為病，欲立忠義以雪之。” 胡三省 注：“民望，郡之賢豪，為一郡所宗嚮者。” 明 方孝孺 《綠疇軒記》：“德足以師其鄉而為民望者，餘之所願見也。”
(4).在民衆中的聲望。《陳書·虞寄傳》：“亦為 寄 有民望，且優容之。”
民望是漢語複合詞，由“民”（百姓）和“望”（期望、聲望）構成，其核心含義包含以下兩個層面：
民衆的期望與信賴
指人民對執政者或傑出人物的信任與期許。例如《孟子·離婁下》所言：“得乎丘民而為天子”，強調統治者需獲得民心認可。古籍中多用于描述君主或官員應肩負的責任，如《三國志·蜀書·諸葛亮傳》載劉備托孤時言：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取”，側面反映諸葛亮在蜀漢的崇高民望。
個人在民衆中的聲望
引申指個人因德行、能力獲得的公衆贊譽。《現代漢語詞典》（第七版）釋義為“民衆的期望”及“個人的威望”。如唐代史書稱房玄齡“夙夜勤強，任公竭節”，其民望源于治國功績與清廉品行。
權威參考來源：
“民望”是一個漢語詞彙，其含義可從多個角度解析，綜合高權威性搜索結果（如、）及相關文獻記載，具體解釋如下：
民衆的希望與心願
指百姓對領導者或社會狀況的期待。例如《左傳·哀公十六年》提到“國人望君，如望慈父母焉”，強調民衆對君主的深切期望。這一含義在《三國演義》中也有體現，描述劉備“近得民望”，即符合百姓的期待。
民衆的榜樣
指值得效仿的典範人物。《孟子·離婁下》記載：“寇至，則先去以為民望”，朱熹注釋為“使民望而效之”，即通過榜樣行為引導民衆。
有德才的聲望者
特指因德行或才能受尊敬的人。南朝梁沉約《授王亮左仆射诏》中“自非民望時宗，莫諧茲舉”，強調此類人物在舉薦中的重要性。
在民衆中的聲望
指個人或群體在民間的聲譽，如《資治通鑒》提到新平“民望”因城角被毀而深感恥辱，體現地方賢豪的聲望。
建議結合《左傳》《孟子》等經典文獻及權威詞典（如、2）進一步理解該詞的曆史與語境。
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