
指來訪的别國使臣。《周禮·秋官·司儀》:“諸公之臣,相為國客。” 孫诒讓 正義:“注雲:‘謂相聘也’者,謂奉君命聘問,往來為國客也。”
國客是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙,主要見于古代文獻,其含義可從以下兩個層面解析:
指周代掌管接待諸侯國使者的專職官員,隸屬秋官司寇管轄。其職責包括安排觐見禮儀、館舍安置及日常接待事宜,代表國家對來訪諸侯使臣的禮遇。
例證:
《周禮·秋官·司寇》載:“象胥掌蠻、夷、閩、貉、戎、狄之國……國客掌凡邦之大事。” 鄭玄注:“國客,謂諸侯之使臣。”
來源:中國哲學書電子化計劃《周禮》原文(鍊接)
泛指受國家禮遇的外國或諸侯國來賓,強調其身份受官方正式承認,享有外交禮遇,區别于普通賓客。
例證:
《漢語大詞典》釋“國客”為“國家的賓客”,引《戰國策·齊策》:“今秦楚之兵不困,而魏氏之國客朝矣。” 此處指受魏國禮遇的外交使節。
來源:《漢語大詞典》(鍊接)
“國”指邦國,“客”指賓客,二字組合凸顯賓客的官方屬性與政治地位,與民間“私客”形成對比。
該詞在現代漢語中已罕用,多被“外交使節”“國賓”等替代,但仍是研究先秦禮制與外交制度的重要術語。
權威參考文獻:
“國客”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合曆史文獻和現代用法區分:
一、古代含義(主流解釋) 指來訪的别國使臣,源自《周禮·秋官·司儀》中“諸公之臣,相為國客”的記載。根據孫诒讓的注解,此詞特指奉君主之命進行外交聘問的使者。這一用法強調外交場合中的官方身份,常見于古籍注釋類資料。
二、現代引申義 部分現代詞典(如查字典)将其解釋為“在國外受重用或受賞識的人”,擴展了原意,用于形容在國際舞台取得成就或榮譽的個體。例如,獲得國際獎項的學者、跨國企業高管等。
使用場景對比:
注:若需具體文獻考證,可參考《周禮》原文及孫诒讓《周禮正義》。
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