
扶扙接踵而來。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義6*解五·釋僧遠》:“其後山居逸迹之賓、慠世淩雲之士,莫不策踵山門,展敬禪室。”
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策踵是漢語中一個具有曆史深度的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
一、基本釋義
“策踵”指追隨前人的足迹或繼承其事業,強調對前人思想、行為的延續。該詞由“策”(謀劃、鞭策)與“踵”(腳後跟,引申為追隨)構成,字面可解作“以謀略為引導的追隨”。
二、字詞溯源
據《古代漢語詞典》(商務印書館,2012年版)記載,“策”在秦漢文獻中常指竹簡文書,後引申為謀略;“踵”在《說文解字》中釋為“追也”,二者結合最早見于《後漢書·班固傳》“策踵曩賢”的表述,喻指學術傳承。
三、文獻例證
北宋文豪蘇轼在《拟進士對禦試策》中寫道:“策踵先王之道,憲章文武之迹”,此處的使用凸顯了該詞在政治倫理中的延續性價值。明代《永樂大典》輯錄文獻時,亦多次用此詞描述文化傳承脈絡。
四、現代語言應用
在現代漢語中,該詞多用于學術著作或曆史研究領域,如中華書局《二十四史校注》中,常用“策踵前修”評價史學家對前人研究的繼承發展。
“策踵”是一個較為生僻的漢語詞彙,其含義和用法如下:
該詞最早見于南朝梁代慧皎的《高僧傳·義解五·釋僧遠》,原文提到:“其後山居逸迹之賓、慠世淩雲之士,莫不策踵山門,展敬禪室。”。句中描述隱士和文人紛紛追隨高僧,拄杖接連到訪山門的情景,凸顯對人物的敬仰或事件的吸引力。
多用于文學或曆史文本中,形容人群因仰慕、追隨某人或某事而接連到訪的情景,帶有古典色彩。現代漢語中較少使用。
如需進一步了解“踵”的引申含義或“策”的其他用法,可參考權威字典或古籍注解。
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