
違犯法規。《後漢書·劉玄傳》:“唯 朱鮪 辭曰:‘臣非 劉 宗,不敢幹典。’遂讓不受。”
“幹典”一詞在漢語詞典中屬于較為罕見的組合詞彙,其核心含義需從字源和古代文獻中溯源。根據《漢語大詞典》解釋,“幹”本義為盾牌,引申為幹預、涉及;“典”指典籍、法則,如《尚書》中“有典有則”即強調法典的權威性。二者組合後,“幹典”在古漢語中可指代“與法典相關的事務”或“對典籍的研讀與運用”。
在具體文獻中,《後漢書·律曆志》曾用“幹典曆象”描述天文曆法研究,此處“幹典”作動詞使用,意為“深入探究典籍規律”。現代漢語中該詞使用頻率較低,但在學術研究中仍可見于特定領域,如曆史文獻學中指代“對經典文獻的校勘考據工作”。
需要注意該詞與“典幹”(指經典著作的主幹内容)存在詞序差異,二者不可混淆。商務印書館《古代漢語詞典》特别标注其使用場景多限于專業學術領域,日常交流中建議使用更常見的“典籍研究”“法典應用”等表述替代。
“幹典”是一個古漢語詞彙,其含義在不同曆史文獻中具有一緻性解釋:
指違犯法規,常見于古代典籍的用法。其中“幹”表示觸犯、冒犯(如《後漢書》中“不敢幹典”的用法),“典”指代法典或典章制度。
該詞在《後漢書·劉玄傳》中有明确用例:“唯朱鮪辭曰:‘臣非劉宗,不敢幹典。’遂讓不受。”此處通過朱鮪的自述,強調對法規的敬畏與遵守。
該詞屬于古漢語範疇,現代漢語中極少使用,多見于曆史文獻研究或特定學術領域。
提示:若需進一步探究具體文獻中的使用場景,可查閱《後漢書》相關注疏或權威古籍解析。
阿伯邊隅差額稠人廣衆楚之平刺繡匆遽打奪訛以滋訛幡信繁興非法分别部居豐角憤嫉符拔敷震幹國歸市豪傑還元水會家不忙角節燋熱夾食警察鏡像浄筵襟頭劇作家枯根困踧靈廟令錫林下士沒趣悶騰騰苗條摩拭黏據排他性濆淖破用諐陽慶壽山叢生榮沒哀沈湘侍郎收緊台胞田扇天水碧體範退隱瓦碴兒鄉民香盆觿辰攜将