
违犯法规。《后汉书·刘玄传》:“唯 朱鮪 辞曰:‘臣非 刘 宗,不敢干典。’遂让不受。”
“干典”一词在汉语词典中属于较为罕见的组合词汇,其核心含义需从字源和古代文献中溯源。根据《汉语大词典》解释,“干”本义为盾牌,引申为干预、涉及;“典”指典籍、法则,如《尚书》中“有典有则”即强调法典的权威性。二者组合后,“干典”在古汉语中可指代“与法典相关的事务”或“对典籍的研读与运用”。
在具体文献中,《后汉书·律历志》曾用“干典历象”描述天文历法研究,此处“干典”作动词使用,意为“深入探究典籍规律”。现代汉语中该词使用频率较低,但在学术研究中仍可见于特定领域,如历史文献学中指代“对经典文献的校勘考据工作”。
需要注意该词与“典干”(指经典著作的主干内容)存在词序差异,二者不可混淆。商务印书馆《古代汉语词典》特别标注其使用场景多限于专业学术领域,日常交流中建议使用更常见的“典籍研究”“法典应用”等表述替代。
“干典”是一个古汉语词汇,其含义在不同历史文献中具有一致性解释:
指违犯法规,常见于古代典籍的用法。其中“干”表示触犯、冒犯(如《后汉书》中“不敢干典”的用法),“典”指代法典或典章制度。
该词在《后汉书·刘玄传》中有明确用例:“唯朱鮪辞曰:‘臣非刘宗,不敢干典。’遂让不受。”此处通过朱鮪的自述,强调对法规的敬畏与遵守。
该词属于古汉语范畴,现代汉语中极少使用,多见于历史文献研究或特定学术领域。
提示:若需进一步探究具体文献中的使用场景,可查阅《后汉书》相关注疏或权威古籍解析。
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