指行善得福的效驗。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》：“如以行善而偶鐘禍報，為惡而儻值福徵，便生怨尤，即為欺詭。”
福征是漢語詞彙中具有文化深度的複合詞，其核心含義指代預示吉祥或福祉的征兆。據《漢語大詞典》（第2版）釋義，“福”為“幸福、福氣”，“征”為“迹象、預兆”，二者結合後特指通過自然現象、人事活動等傳遞的祥瑞信號。
從源流考據，該詞最早可追溯至先秦典籍。《尚書·洪範》中“五福”概念已隱含天人感應的征兆觀，漢代《白虎通義》進一步将“征”與“德政”關聯，形成“福至則征現”的哲學邏輯。在民俗應用中，福征常表現為自然異象（如《詩經》載“鳳凰鳴矣，于彼高岡”）、特殊天象（如《史記》錄“五星聚舍”為祥瑞）或人體特征（相術中的“福相”）三類形态。
現代語義學視角下，該詞仍活躍于祝頌語境，如新春楹聯“梅傳春信，竹報福征”，亦延伸至經濟學領域，借指市場利好信號。中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》（第7版）将其标注為書面語用詞，強調其文化象征屬性。
“福征”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中略有差異，主要包含以下兩種解釋：
指吉祥的征兆或預兆。
由“福”（幸福、吉祥）和“征”（征兆）組合而成，表示預示好運或喜事即将到來的迹象。例如自然現象、夢境等被視作吉兆的場景。
指行善得福的效驗。
這一解釋源自北齊顔之推的《顔氏家訓·歸心》，原文提到：“如以行善而偶鐘禍報，為惡而傥值福徵，便生怨尤，即為欺詭。”意為：行善若得福報，是因果的驗證；若因偶然因素導緻善惡與報應不符，則需理性看待，不可因此否定善行。
“複活節願你揮手煩惱，踏上幸福征程。”（引自）
需注意語境差異：
若需進一步考證，可參考《顔氏家訓》原文或權威詞典（如漢典）。
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