道教語。即先天九氣。道教認為天地混沌之時為先天，有玄、元、始三氣，三氣又各化生三氣，合成九氣，為萬物之源。素，本源。《太清玉冊》謂，先天九氣者：始氣生混混氣蒼，混氣生洞洞氣赤，洞氣生皓皓氣青；元氣生旻旻氣緑，旻氣生景景氣黃，景氣生遁遁氣白；玄氣生融融氣紫，融氣生炎炎氣碧，炎氣生演演氣黑。《雲笈七籤》卷八：“太初，天中有華景之宮，宮有自然九素之氣，氣煙亂生，雕雲九色，入其煙中者易貌，居其煙中者百變。” 宋 範成大 《白玉樓步虛詞》：“九素煙中寒一色，扶闌四面是青冥。”
九素是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其核心含義在不同領域有所延伸：
1. 道教哲學概念
源于道家典籍《雲笈七籤》，指構成天地的九種本源物質，即“三元”與“六氣”的合稱。《道藏·卷十二》記載：“九素者，三元六氣，化生萬物之基也。”此處三元為天、地、水，六氣為風、火、雷、山、澤、淵，共同構成宇宙生成論的基礎要素。
2. 中醫理論術語
在《黃帝内經》體系中，九素可指代人體九種基礎生理物質。《素問·六節藏象論》注解提及“九素通九竅”，部分醫家将其解釋為精、血、津、液、氣、脈、骨、髓、神九類生命活動必需元素，與髒腑功能密切相關。
3. 文學修辭引申
古代詩詞常以“九素”喻指多元而純粹的特質，如宋代李廌《濟南集》中“攬九素之清華”，借指高潔品格的集合體。此類用法多通過數字“九”表極數，強調完整性與精微性。
引用文獻
“九素”是道教術語，指先天九氣，象征宇宙生成的本源之氣。以下是詳細解釋：
本源概念 道教認為天地混沌的先天狀态中，存在玄氣、元氣、始氣三種原始之氣，三者各自衍生出三氣，最終形成九種本源之氣，即「九素」。“素”在此特指萬物生成的根本源頭。
九氣生成過程 據《太清玉冊》記載：
注：以上釋義綜合了道教經典與權威詞典解釋，具體細節可參考道教典籍《太清玉冊》《雲笈七籤》等原始文獻。
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