古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附项，故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发，始名“幞头”。初用软帛垂脚， 隋 始以桐木为骨子， 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲，人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服，皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 即唤 桂心 ，并呼 芍药 ，与少府脱鞾履、叠袍衣，阁幞头，掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“偏带儿是犀角，幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回：“ 应天府 尹大人 戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼。”
襆頭：即幞头。古代包头软巾，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，长十餘丈，抱柱相向； 希范 居其中，自为一龙，其襆头脚长丈餘，以象龙角。”参见“ 幞头 ”。
幞头是中国古代男子佩戴的一种头巾类服饰，始见于北周时期，定型于唐代，宋代发展为官帽形制。其核心特征为四角包裹发髻、后垂软脚或硬翅，兼具实用与礼仪功能。
从形制演变看，幞头经历了三个阶段：1）北周至隋代的「折上巾」，用黑色罗绢裹头，前额打结；2）唐代发展为内衬桐木骨架的「硬脚幞头」，两脚呈圆阔造型；3）宋代定型为直角展翅的「展脚幞头」，翅长可达一尺，成为文武百官标准首服。
据《新唐书·车服志》记载，唐贞观年间规定「三品以上服紫，五品以上服绯，九品以上服绿，皆幞头、革带、乌皮靴」，说明其已纳入国家服制体系。宋代《东京梦华录》详细记载了不同职业者幞头样式的差异，如吏人戴曲脚、优伶用交脚。
材质工艺方面，明代《三才图会》载有「漆纱幞头」制作技法：将纱料用桐油反复浸染，形成挺括质地。这种工艺使幞头能长期保持固定造型，河南焦作金墓出土的彩绘陶俑印证了这一工艺特征。
文化内涵上，幞头承载着「整衣正冠」的礼制观念。宋代文人笔记《云麓漫钞》特别强调「幞头垂脚，乃象法天卑地之义」，通过服饰形制传达儒家伦理观。这种首服制度延续至明初，后逐渐被乌纱帽取代。
幞头是中国古代男子常用的头巾类服饰，其含义与特点可从以下几个方面综合阐述：
幞头又称“折上巾”“软裹”，是一种以纱罗制成的包裹头部的软巾。因多用青黑色纱罗，也被称为“乌纱”，即后世“乌纱帽”的起源。
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