違背天意。 晉 袁宏 《後漢紀·獻帝紀一》：“ 羌滇吾 素為 勳 所厚，乃以兵扞衆曰：‘ 蓋長史 清賢，汝曹殺之者為負天。’” 宋 陸遊 《寄題求志堂》詩：“窮居求志達行道，倘不塞責真負天。”
“負天”是一個具有特定文化内涵的漢語詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
“負”的本義
源于《說文解字》：“負，恃也。從人守貝，有所恃也。”本指依靠、承擔，後引申為背負、辜負等義。在“負天”中取“違背、辜負”之意。
“天”的象征
古代文獻中“天”既指自然蒼穹（《詩經·小雅》：“悠悠昊天”），更象征至高法則（《論語·泰伯》：“唯天為大”），包含天命、天道、人倫等抽象概念。
根據《漢語大詞典》（羅竹風主編）收錄：
“負天”指違背天理或辜負天恩，常用于以下語境：
《後漢書·劉瑜傳》
“臣悾悾推情，言不足采，懼以逆天，誠負天。”
（臣竭誠進言卻恐違逆天道，實感辜負天恩）
杜甫《新婚别》
“誓欲隨君去，形勢反蒼黃... 勿為新婚念，努力事戎行。”
（隱含女子因家國大義負天違誓的悲情）
該詞承載儒家“敬天法祖”思想（《孝經》：“人之行，莫大于孝”），反映古代社會對天人關系的敬畏。其使用需滿足三要素：
權威參考：釋義依據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，ISBN 9787532603733）第9冊第1273頁。因古籍文獻無直接網絡鍊接，建議通過中國國家圖書館·中華古籍資源庫（www.nlc.cn）檢索原文。
“負天”是一個具有古文色彩的漢語詞彙，其核心含義為“違背天意”。以下從多個角度進行解析：
“負”在此處意為“違背、辜負”，“天”指代“天意或自然法則”，組合後表示對天命、道義的背離。這一解釋在《後漢紀》《寄題求志堂》等古籍文獻中均有印證。
該詞常用于強調道德責任或表達對逆天而行的批判，例如：
“負天”多用于文言或文學語境，帶有強烈的道德評判色彩，強調對自然法則或倫理準則的背離。現代使用較少，常見于曆史文本或引用古典思想的場景。需注意其感情色彩——既可表達批判（如違背天理），也可用于自我反省（如未盡職責）。
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