违背天意。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪一》：“ 羌滇吾 素为 勋 所厚，乃以兵扞众曰：‘ 盖长史 清贤，汝曹杀之者为负天。’” 宋 陆游 《寄题求志堂》诗：“穷居求志达行道，倘不塞责真负天。”
“负天”是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，其核心含义可从以下角度解析：
“负”的本义
源于《说文解字》：“负，恃也。从人守贝，有所恃也。”本指依靠、承担，后引申为背负、辜负等义。在“负天”中取“违背、辜负”之意。
“天”的象征
古代文献中“天”既指自然苍穹（《诗经·小雅》：“悠悠昊天”），更象征至高法则（《论语·泰伯》：“唯天为大”），包含天命、天道、人伦等抽象概念。
根据《汉语大词典》（罗竹风主编）收录：
“负天”指违背天理或辜负天恩，常用于以下语境：
《后汉书·刘瑜传》
“臣悾悾推情，言不足采，惧以逆天，诚负天。”
（臣竭诚进言却恐违逆天道，实感辜负天恩）
杜甫《新婚别》
“誓欲随君去，形势反苍黄... 勿为新婚念，努力事戎行。”
（隐含女子因家国大义负天违誓的悲情）
该词承载儒家“敬天法祖”思想（《孝经》：“人之行，莫大于孝”），反映古代社会对天人关系的敬畏。其使用需满足三要素：
权威参考：释义依据《汉语大词典》（上海辞书出版社，ISBN 9787532603733）第9册第1273页。因古籍文献无直接网络链接，建议通过中国国家图书馆·中华古籍资源库（www.nlc.cn）检索原文。
“负天”是一个具有古文色彩的汉语词汇，其核心含义为“违背天意”。以下从多个角度进行解析：
“负”在此处意为“违背、辜负”，“天”指代“天意或自然法则”，组合后表示对天命、道义的背离。这一解释在《后汉纪》《寄题求志堂》等古籍文献中均有印证。
该词常用于强调道德责任或表达对逆天而行的批判，例如：
“负天”多用于文言或文学语境，带有强烈的道德评判色彩，强调对自然法则或伦理准则的背离。现代使用较少，常见于历史文本或引用古典思想的场景。需注意其感情色彩——既可表达批判（如违背天理），也可用于自我反省（如未尽职责）。
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