耕織的意思、耕織的詳細解釋
耕織的解釋
耕種紡織。猶言農桑。《管子·幼官》：“三會諸侯，令曰：‘田租百取五，市賦百取二，關賦百取一，毋乏耕織之器。’” 漢 賈誼 《新書·過秦論上》：“内立法度，務耕織，修守戰之具。”《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“乃共入 霸陵山 中，以耕織為業。” 清 方文 《述哀》詩：“方技知蔔醫，可以代耕織。”
詞語分解
- 耕的解釋 耕 ē 用犁把土翻松：耕種（恘 ）。耕作。耕耘（耕地和除草，亦泛指勞動，如“着意耕耕，自有收獲”）。筆耕（喻寫文章）。舌耕（喻教書）。 筆畫數：； 部首：耒； 筆順編號：
- 織的解釋 織 （織） ī 用絲、麻、棉紗、毛線等編成布或衣物等：織布。編織。織女（.織布、織綢的女子；.指織女星）。棉織物。 引申為構成：羅織罪名。 用染絲織成的錦或彩綢：織錦。織文（即“織錦”）。織貝（織成貝
專業解析
“耕織”是中國古代社會兩大核心生産活動的合稱，具體含義如下：
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字義分解
- 耕：指翻松土地、播種、管理直至收獲農作物的全過程，即農業生産活動。《說文解字》釋“耕”為“犁也”，本義是用犁翻地播種。《漢語大詞典》解釋為“用犁翻地松土，泛指從事農業勞動”。
- 織：指将絲、麻、棉等纖維原料紡成紗線，再用織機将其交織成布帛的過程，即紡織生産活動。《玉篇》釋“織”為“作布帛之總名”。《漢語大詞典》解釋為“用經緯線交織的方法編制布帛”。
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合稱意義
- “耕織”并稱，代表了古代中國最基礎、最重要的物質生産方式，即“男耕女織”的自然經濟模式。它象征着農業社會的經濟基礎和自給自足的生活方式。《孟子·梁惠王上》中“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣”的論述，正是對耕織結合、保障民生理想的描繪（見《孟子》通行本）。
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曆史地位與文化象征
- 立國之本：在中國漫長的農業文明中，耕織被視為國家富強、社會穩定的根本。曆代統治者多推行“重農桑”的政策，如漢文帝诏書強調“農，天下之本”，鼓勵耕織（《漢書·食貨志上》）；明太祖朱元璋大力推廣桑、麻、棉的種植與紡織（《明太祖實錄》）。
- 民生保障：“耕”解決糧食問題（食），“織”解決衣物問題（衣），兩者共同滿足了人民最基本的生活需求。《天工開物·乃粒》開篇即言“生人不能久生而五谷生之，五谷不能自生而生人生之”，道出農耕之重；《天工開物·乃服》則詳述紡織技術，體現了織造之要。
- 文化符號：“耕織”成為田園生活、勤勞緻富、社會和諧的象征。南宋樓璹所繪《耕織圖》系統描繪了耕織勞作的各個環節，并被後世多次摹繪、刊刻，成為推廣農業技術、宣揚重農思想的經典圖像（見樓璹《耕織圖》及後世摹本）。
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現代意義
雖然現代生産方式已發生巨變，“耕織”作為詞彙，其核心含義仍指代農業和手工業（尤其是紡織業）的生産活動。它承載着深厚的曆史文化内涵，常被用來指代傳統農業社會的經濟形态和生活方式，或象征辛勤勞作、自給自足的精神。
引用參考來源：
- 《漢語大詞典》：對“耕”、“織”單字的權威釋義（可查詢線上版如“漢典”等平台）。
- 《孟子·梁惠王上》：闡述耕織結合的理想社會模式（通行古籍或權威出版社點校本）。
- 《漢書·食貨志上》：記載漢代重農政策（通行古籍或權威出版社點校本）。
- 《天工開物》（明·宋應星著）：詳細記錄古代農業（乃粒）和紡織（乃服）技術（如中華書局、上海古籍出版社等點校本）。
- 樓璹《耕織圖》：反映古代耕織生産場景的圖像史料（可見于相關藝術史研究或博物館藏品圖錄）。
網絡擴展解釋
“耕織”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
一、基本含義
指耕種與紡織，分别代表農業和手工業勞動，合稱則泛指傳統農耕社會的生産活動。常被引申為勤勞工作的象征，如《後漢書》記載梁鴻夫婦“以耕織為業”。
二、曆史與文化内涵
- 經濟基礎：古代中國以農立國，“耕織”是維系社會運轉的核心，如賈誼《過秦論》提到“務耕織，修守戰之具”。
- 政策體現：管仲在《管子》中主張減免賦稅時，特别強調“毋乏耕織之器”，反映國家對農桑的重視。
- 文化符號：清代頤和園豳風橋景區設有“耕織圖”景觀，将農桑勞動升華為藝術主題。
三、引申意義
該詞不僅描述具體勞動，更承載着自給自足、勤勉持家的精神内涵，如方文詩句“方技知蔔醫，可以代耕織”，體現勞動方式的多樣性。
（注：以上解析綜合了詞典釋義與曆史文獻用例，完整信息可參考相關典籍。）
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