(1).天然的爵位。指高尚的道德修養。因德高則受人尊敬，勝于有爵位，故稱。《孟子·告子上》：“仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。” 唐 白居易 《池上即事》詩：“身閑當貴真天爵，官散無憂即地仙。” 清 魏源 《默觚上·學篇二》：“克己之謂強，天爵之謂貴。”
(2).天子所封的爵位；朝廷官爵。《後漢書·宦者傳·呂強》：“ 高祖 重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也。” 晉 潘嶽 《西征賦》：“剌 哀 主於義域，僭天爵於 高安 。” 宋 洪邁 《夷堅丁志·江緻平》：“君以一己好惡而私天爵以授人，其不免矣。”
“天爵”的漢語詞典釋義與文化内涵
一、詞典本義
“天爵”指自然賦予人的高尚品德，與世俗的官爵（人爵）相對。該詞源于《孟子·告子上》：“仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也。” 其核心含義強調人内在的道德修養是天賦的尊貴身份，無需外在封賞。
二、思想内涵與哲學淵源
孟子提出“天爵”為“仁義忠信”的天然德性，主張人應通過修養德行實現内在價值，而非追逐權位。朱熹在《四書章句集注》中注解：“天爵者，德義可尊，自然之貴也”，進一步強化了道德自律的崇高性。
漢代董仲舒在《春秋繁露》中延伸此概念，将“天爵”與天命關聯，認為德行是順應天道的體現（“德侔天地者稱皇帝，天佑而子之，號稱天子”），賦予其宇宙論意義。
三、文化演變與引用實例
四、現代釋義與應用
《漢語大詞典》及《現代漢語詞典》均收錄“天爵”為古代哲學概念，釋義為“天然的爵位，指高尚的道德修養”。現代語境中，該詞常用于強調精神層面的高貴性，如：“真正的尊嚴源于天爵，而非社會地位。”
參考資料
“天爵”是一個具有哲學和道德内涵的漢語詞彙，其含義可從兩個維度理解：
指人因高尚品德而獲得的自然尊榮，與世俗官爵無關。最早見于《孟子·告子上》：“仁義忠信，樂善不倦，此天爵也；公卿大夫，此人爵也”。儒家認為，天爵是内在的德行積累，如仁、義、忠、信等品質，因道德崇高而受人敬重，其價值超越朝廷授予的官職（人爵）。例如唐代白居易詩句“身閑當貴真天爵”，即強調精神境界的尊貴性。
指由天子或朝廷封賜的爵位。如《後漢書》提到“重天爵明勸戒”，此處“天爵”代指官方授予的榮譽。但這一用法在曆史文獻中出現頻率較低。
如需進一步了解古籍原文或曆史用例，可參考《孟子》《後漢書》等文獻，或查看網頁中的具體引證。
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