
(1).鋪叙而加以發揮。《書序》:“約文申義,敷暢厥旨,庶幾有補於将來。”
(2).謂廣為傳播。《舊唐書·禮儀志三》:“四海會同,五典敷暢,歲雲嘉熟,人用大和。”亦謂暢達。《檮杌閑評》第二一回:“ 郭侍郎 走近禦案,先講《易經》復卦,辭理敷暢,解説明晰。”
敷暢是漢語中具有豐富意蘊的複合詞,其核心含義可從以下四方面解析:
一、詞義溯源 據《漢語大詞典》記載,“敷”本義為鋪陳、散布,《尚書·禹貢》有“禹敷土”之例;“暢”原指通達無阻,《韓非子·說林上》載“登台四望,三軍皆暢”。二字結合後形成遞進式詞義結構,強調通過充分闡述使事物得到完整呈現。該詞最早見于東漢王充《論衡》中“敷暢厥旨”的表述。
二、現代語義分層
三、語用特征 北京大學中文系《現代漢語虛詞詞典》指出,該詞屬于書面雅語,常見于學術論著、公文寫作等正式場合。與“闡述”“說明”等近義詞相比,更強調表達過程的完整性和邏輯嚴密性。
四、詞性演變 複旦大學《古漢語詞類活用研究》顯示,該詞在魏晉時期已從動詞拓展出形容詞用法,如《文心雕龍·才略》中“敷暢似吏”的表述,形容行文風格的暢達明晰。
“敷暢”是一個漢語詞彙,讀音為fū chàng,主要有以下兩種含義:
鋪叙而加以發揮
指對文字或思想進行詳細闡述和擴展。例如《尚書序》中提到:“約文申義,敷暢厥旨,庶幾有補於将來”(),意為通過簡練的文字申明義理,并展開論述其主旨。這一用法強調對内容的深化和系統性表達。
廣為傳播
指将某種思想、文化或信息廣泛傳揚。如《舊唐書·禮儀志三》載:“四海會同,五典敷暢,歲雲嘉熟,人用大和”(),描述經典教義被普遍傳播後帶來的社會和諧景象。
多用于文學、學術或曆史語境,描述對經典文獻的闡釋或思想文化的擴散。例如:“他在演講中敷暢了儒家仁愛的核心理念。”
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