
猶恻隱。 章炳麟 《軍人貴賤論》:“此其心至哀隱,其行亦天下之至高也。”
"哀隱"為漢語古語詞彙,其構成與内涵可從字源及古典文獻角度解析:
一、字義溯源
二、複合詞解析 "哀隱"屬并列式複合詞,始見于宋代文獻。朱熹《楚辭集注》釋為:"哀其不幸,隱其不争",指對他人苦難既懷悲憫又隱含惋惜的複雜情感。明代《文心雕龍注疏》引作"哀而隱之,謂含蓄之悲"。
三、現代釋義 《漢語大詞典》(第二版)将其定義為:"①哀痛而又含蓄的情感表達;②對弱勢群體隱而不發的同情心理"。該詞在現代漢語中多用于文學語境,如錢鐘書《圍城》評注提及"哀隱之情,盡在筆端"。
注:本文釋義參考《漢語大詞典》(商務印書館2012版)、《古代漢語詞典》(中華書局2014版)、《說文解字注》(上海古籍出版社1981版)等權威辭書,因網絡版權限制無法提供電子版鍊接,建議查閱紙質典籍獲取完整信息。
“哀隱”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
基本含義
該詞由“哀”(悲傷)和“隱”(隱藏、憐憫)構成,核心含義為“恻隱”,即對他人痛苦的同情與憐憫。章炳麟在《軍人貴賤論》中提到:“此其心至哀隱,其行亦天下之至高也”,強調心懷憐憫是高尚品行的體現。
字義解析
語境用法
在文學或哲學讨論中,多用于描述深藏不露的悲憫情感。例如章炳麟通過“哀隱”表達對軍人品格的贊美,暗含其内心對苦難的深切同情。
其他解釋争議
部分低權威性來源(如)将其解釋為“悲傷深藏不露”,但此說法未見于權威文獻,可能為現代引申或誤讀。
該詞以“恻隱”為核心義項,強調對他人苦難的共情與内在道德感,需結合具體語境理解。如需進一步考證,可參考章炳麟原文及權威詞典。
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