治理亂世，使之恢複安定、正常。語出《公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“嚮不遇反正撥亂之主，曾何以措其筋力與韜鈐，載其刀筆與喉舌，使祭則與，食則血。”
“反正撥亂”是“撥亂反正”的倒置形式，這一成語的正确表述應為“撥亂反正”，屬于漢語中的經典四字成語。其含義及出處可從以下角度闡釋：
一、詞源與語義解析
“撥亂反正”最早見于《春秋公羊傳·哀公十四年》：“撥亂世，反諸正。”其中“撥”指治理、整頓，“亂”指混亂的局勢，“反”通“返”，意為恢複，“正”指正道、秩序。成語整體意為治理混亂局面，使社會回歸正軌。東漢班固在《漢書·禮樂志》中進一步闡釋：“漢興，撥亂反正，日不暇給。”此處強調漢代初年統治者糾正前朝弊政、重建禮制的過程。
二、結構特征與語用演變
該成語由兩個動賓短語構成，“撥亂”與“反正”形成遞進關系，凸顯從破除舊弊到建立新秩序的完整過程。唐代經學家孔穎達在《春秋左傳正義》中強調其政治内涵：“撥亂世反之于正，謂此也。”說明其多用于描述政權更疊後确立正統性的曆史事件。現代漢語中，該詞延伸至形容糾正錯誤、恢複公義的普遍行為。
三、權威文獻佐證
清代段玉裁《說文解字注》釋“撥”為“治也”，與《廣雅·釋诂三》“反，複也”相印證，從文字學角度強化了成語的語義邏輯。當代《漢語大詞典》收錄該詞條，定義為“治理混亂局面，使恢複正常秩序”，并标注語出《公羊傳》。
“反正撥亂”是一個漢語成語，讀音為fǎn zhèng bō luàn，其核心含義是治理亂世，恢複安定與正常秩序。以下為詳細解析：
出處
最早見于《公羊傳·哀公十四年》，原文為：“撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。”意為通過《春秋》的義理來糾正混亂、回歸正道。
構成解析
語法功能
作謂語、賓語或定語，用于描述對重大錯誤的糾正或社會秩序的整頓。
例句：唐代杜甫《朝享太廟賦》中曾用“向不遇反正撥亂之主”表達對明君治世的期許。
近義詞
多用于形容政治、社會或組織層面的改革行動。例如：
如需進一步溯源或查看更多例句，可參考《公羊傳》原文及唐代文學作品。
白霫裁與鏟土機乘廣尺子大棺淡蛾斷角二嬴放溜翻筋鬥非法佛經幹瘠豪絲宏卲歡聞變歌華嶽棘戶禁封日搢绂謹樸金屋嬌娘酒資訣音顆凍浪蕩燈量敵臉腮李代桃僵獵鹿蹓跶鸾俦鳳侶籙籍倫表曼陀謎團乃可盤賣炮車平一騎師曲道驅爵肉台盤茹筆入地三江口生詞疏猛順直肆戾竦健蘇堤天方夜譚頭地土蠻剜補王憲烏藤