俗人的胸臆。 明 顧夢遊 《夜投祖堂勗公房》詩：“老僧具客主，入夜披虛襟，靜論洗凡臆，陡作寒水淋。”
《漢語大詞典》及《現代漢語詞典》均未收錄“凡臆”作為獨立詞彙的釋義。從構詞法分析，“凡臆”可能為臨時組合或誤寫形式。“凡”在古漢語中有“總共”“平常”之意，《說文解字》釋為“最括也”（中華書局，2013年版）；“臆”指主觀推測，《康熙字典》引《玉篇》注“胸臆也，私也”。二者組合或指向“普通的個人揣測”之意，但該詞未見于權威辭書。
建議确認是否為“凡例”之誤。“凡例”是典籍編纂術語，指書前說明編寫體例的文字，如《春秋左傳注疏·凡例》雲：“發凡以言例，皆經國之常制”（上海古籍出版社，1997年版）。若需進一步考辨，可查閱中國社會科學院語言研究所編著的《新華方言詞典》或《近代漢語詞典》。
“凡臆”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在不同典籍中略有差異，以下是綜合多個來源的解釋：
“凡臆”指“俗人的胸臆”，即普通人的主觀想法或狹隘見解。其中“凡”意為平凡、世俗，“臆”指胸臆或主觀判斷。該詞常帶有貶義，強調世俗觀念的局限性。
源自明代詩人顧夢遊《夜投祖堂勗公房》詩：“老僧具客主，入夜披虛襟，靜論洗凡臆，陡作寒水淋。”此句通過“洗凡臆”的意象，表達用佛法洗滌世俗雜念的意境。
部分資料（如查字典）将其擴展為成語，解釋為“對事物的主觀臆斷”，并強調需以客觀事實為依據進行判斷。但主流典籍仍以“俗人胸臆”為核心釋義。
該詞多用于文學或哲學讨論中，例如批判世俗偏見或表達超脫凡俗的志向，現代日常使用較少。
如需進一步考證，可參考漢典或查字典的原始釋義。
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