(1). 明 初上層官僚間形成的一種文風。其代表作家 楊士奇 、 楊榮 、 楊溥 等三人，同入台閣輔政，為文講究雍容典雅，但内容則多粉飾太平，頌揚統治階級功德。一時競相崇尚，稱之為“臺閣體”。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷五：“ 楊尚法 源出 歐陽氏 ，以簡澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之，曰臺閣體。”
(2).一種楷書字體名。要求寫得烏黑、方正、光潔，大小一律。盛行于 明 清 時代。又稱館閣體。
台閣體（Táigé Tǐ）是中國古代文學史上的一種特定文體風格，主要指明代永樂至成化年間（約15世紀）流行于官場，尤其是由内閣大學士（“台閣”即指朝廷中樞機構）主導創作的詩文風格。其核心含義可從漢語詞典角度解析如下：
定義與核心特征： “台閣體”特指明代前期以楊士奇、楊榮、楊溥（合稱“三楊”）為代表的朝廷重臣所倡導和實踐的文學創作風格。它追求典雅雍容、平正纡徐、歌功頌德，内容多應制、頌聖、題贈、應酬之作，形式上講究工整平實，辭藻富麗但缺乏深刻個性與批判精神。其名稱直接來源于創作者的身份——“台閣大臣”（即内閣官員）。
應用場景與内容取向： 該文體主要用于宮廷應制（奉皇帝之命創作）、君臣唱和、館閣公文、碑銘序跋以及官員間的酬答贈别。内容側重于宣揚太平盛世、歌頌帝王功德、記述祥瑞景象、表達忠君愛國思想，或展現士大夫的閑適雅緻生活，具有濃厚的官方色彩和禮儀性質。
風格特點：
代表作家與影響： “三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）是台閣體的核心代表和推動者。他們身居高位（内閣大學士），其創作成為當時文壇的主流範式，影響了一代文風。這種風格在官方層面得到提倡，成為科舉取士和官方文書的标準之一。
文學史地位與評價： 台閣體在明初對于穩定文壇、恢複“文治”有一定積極作用，但其陳陳相因、粉飾太平的弊端也日益顯著。它後來被以李夢陽、何景明為首的“前七子”所批判和反對，後者倡導“文必秦漢，詩必盛唐”，掀起了複古運動以革除台閣體的流弊，标志着明代文學思潮的重要轉折。
參考資料來源： : 郭紹虞. 《中國文學批評史》. 對明代台閣體有專門章節論述其源流、特征及影響。 : 袁行霈 主編. 《中國文學史》（第四卷）. 高等教育出版社. 詳細介紹了明代台閣體的形成背景、代表作家、作品特點及其在文學史上的定位。 : 《辭海》（第七版）. “台閣體”詞條. 上海辭書出版社. 提供權威定義及基本特征概述。 : 《中國大百科全書》（中國文學卷，網絡版）. “台閣體”條目. 概述其性質、代表作家及曆史評價。
“台閣體”是一個多義概念，主要涉及文學與書法兩大領域，具體解釋如下：
定義與背景
台閣體是明代永樂至成化年間（15世紀）盛行的一種文學風格，以“三楊”（楊士奇、楊榮、楊溥）為代表，因其均為内閣大學士等台閣重臣而得名。這一流派與官方意識形态程朱理學密切相關，強調“雍容典雅”的審美取向。
内容與特點
評價與衰落
台閣體因過于程式化、缺乏真情實感，被批評為“平庸”“道學氣濃”，後在茶陵派、前七子等流派的沖擊下逐漸消亡。
形成與用途
台閣體（又稱館閣體）是明清科舉考試中形成的官方通用字體，最早可追溯至宋代，以規範、整齊為特點，用于公文、試卷等正式場合。
藝術特征
争議
清代文人批評其“毫無意趣”，認為過度追求形式限制了書法藝術的創造性。
如需更詳細的曆史文獻或作品分析，可參考故宮博物院、漢典等權威來源。
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