風行水上的意思、風行水上的詳細解釋

風行水上的解釋

《易·渙》：“象曰：風行水上，渙。”後以“風行水上”比喻自然流暢，不矯揉造作。明李贽《雜說》：“風行水上之文，決不在於一字一句之奇。”

風行的解釋 ∶盛行,普遍流行。通常是短時期的習慣、用法或式樣風行一時 ∶形容迅速雷厲風行詳細解釋.風吹。北周庾信《賀新樂表》：“臣聞天地順動，則雷出為豫；聖人成功，則風行有節。” 清黃遵憲《和锺西耘庶
水上的解釋 .水面上。《易·渙》：“風行水上，渙，先王以享于帝立廟。” 北周庾信《周柱國大将軍纥于宏神道碑》：“月中生樹，童子知言；水上浮瓜，青衿不戲。” 唐張說《送梁六自洞庭山作》詩：“ 巴陵一望

“風行水上”是漢語中一個具有多重意蘊的成語，其核心含義可從以下角度解析：

一、本源與字面義

該成語最早見于《周易·渙卦》爻辭“風行水上，渙”，本指自然現象中“風吹拂水面，泛起漣漪”的動态場景。此意象在《漢語大詞典》中被釋為“風在水面自然流動，形容事物自然生成而無雕琢痕迹”。

二、哲學與美學引申

漢代學者孔穎達在《周易正義》中将其解讀為“自然成文”，成為中國古代文論的重要概念。宋代蘇轼在《南行前集序》中以“風行水上渙，此亦天下之至文也”強調創作應如風吹水面般自然流暢，反對刻意造作。

三、應用範疇擴展

該詞在《古代漢語成語辭典》中被歸納為三重内涵：①自然現象的本真狀态；②藝術創作的理想境界；③人際交往的和諧境界。現代語言學家王力在《漢語史稿》中指出其語義擴展體現了漢語“由具象到抽象”的演變規律。

四、權威典籍印證

《說文解字》析“渙”為“水流散也”，佐證其“自然消散”的核心語義。《文心雕龍·原道》以“雲霞雕色，有逾畫工之妙”的表述，與“風行水上”共同構成中國古代自然美學觀的理論基石。

“風行水上”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下幾個方面詳細解釋：

該成語源自《周易·渙卦》的象辭：“象曰：風行水上，渙。”。原指風吹拂水面，自然形成波紋，後比喻事物自然流暢、不刻意雕琢的狀态。

需注意，部分網頁（如、9）提及“晏子故事”或“詳細傳播特性”，但此類說法未見于高權威來源（如-3），可能為誤傳或引申解讀，建議以《周易》及經典文學引用為準。

如需進一步了解具體文獻中的用例，可參考《周易》原文或朱自清散文等作品。