原指 漢高祖 封 張良 為 留侯 事。《史記·留侯世家》：“ 漢 六年正月，封功臣。 良 未嘗有戰鬬功， 高帝 曰：‘運籌策帷帳中，決勝千裡外， 子房 功也。自擇 齊 三萬戶。’ 良 曰：‘始臣起 下邳 ，與上會 留 ，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封 留 足矣，不敢當三萬戶。’乃封 張良 為 留侯 ，與 蕭何 等俱封。”後因以“封留”喻功成身退。 元 耶律楚材 《過燕京和陳秀玉韻》：“自料荒疏成棄物，菟裘歸計乞封 留 。”
"封留"是一個源自中國漢代曆史典故的特定詞彙，其含義與西漢開國功臣張良密切相關。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
"封留"指張良受封為"留侯"卻主動辭讓封賞的行為。其中：
據《史記·留侯世家》記載：
此事件被後世視為功成不居的典範。
"漢六年正月，封功臣……乃封張良為留侯。"
"臣願封留足矣，不敢當三萬戶。"
（來源：中華書局點校本《史記》）
"良未嘗有戰鬥功……自擇齊三萬戶。良曰：'臣始起下邳，與上會留，天授臣陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣。'"
（來源：中華書局《漢書》）
釋"封留"為"指漢張良請求封于留事"，歸入曆史典故類詞彙。
張良"封留"典故成為後世文臣推崇的德行範式。如：
"封留"專指張良辭讓齊地三萬戶、僅受封留侯的史實，凝結了中國文化中功成不居的價值觀，其釋義需緊扣曆史語境與精神内核。
“封留”一詞的含義需結合曆史典故和現代用法分層次理解：
字面含義
由“封”和“留”組成，字面可理解為“封存保留”。現代語境中多指對重要文件、資料或遺産的保存，防止流失或損壞。
曆史典故來源
源自《史記·留侯世家》記載：漢高祖劉邦欲封張良三萬戶，張良謙辭，僅求封于“留”地（今江蘇沛縣），後稱“留侯”。這一典故體現張良不居功自傲、功成身退的品格。
引申比喻義
後世以“封留”代指功臣主動退隱、不貪權位的行為，成為“功成身退”的象征。例如詩詞中常用此典贊美淡泊名利的品格。
現代用法擴展
部分現代文獻沿用“封存”本義，如“封留檔案”指歸檔保存，但使用頻率較低，更多保留在曆史或文學語境中。
該詞兼具具體行為（封存）與抽象精神（謙退）的雙重含義，需結合上下文判斷具體指向。
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