《藝文類聚》卷九九引《春秋元命苞》：“火離為鳳皇，銜書遊 文王 之都，故 武王 受鳳書之紀。”本謂帝王受命的瑞應。後亦以“鳳凰銜書”謂帝王使者持送诏書。 漢 焦贛 《易林·泰之益》：“鳳凰銜書，賜我玄圭，封為 晉侯 。”
鳳凰銜書是中國傳統文化中的祥瑞意象，象征天命所歸與盛世吉兆，其釋義及文化内涵如下：
鳳凰：傳說中的百鳥之王，雄為鳳，雌為凰，象征德行、高貴與太平。《說文解字》載：“鳳，神鳥也……見則天下大安甯。”
銜書：指鳳凰口銜文書或圖箓。
合義：神鳥鳳凰口銜天書降臨人間，預示天命降臨或聖人出世。
黃帝時“鳳凰銜書”現于河洛，獻《圖箓》昭示天命，成為帝王受命于天的象征。此典為後世王朝“符命”思想的源頭。
“周公歸政于成王，鳳凰銜書遊于文王之都”，喻示君主賢明、天下歸心。
甲骨文“鳳”字（
）象形高冠長尾神鳥；“書”字篆體（
）從“聿”（筆）從“者”，與“銜”結合凸顯神聖傳遞之意。
權威參考來源：
“鳳凰銜書”是一個源自中國古代文獻的典故，其含義及解釋如下：
本義
據《藝文類聚》卷九九引《春秋元命苞》記載，“火離為鳳皇，銜書遊文王之都，故武王受鳳書之紀”。最初指周武王因鳳凰銜書（象征天命）而受命，是帝王受命于天的祥瑞征兆。
引申義
後世用“鳳凰銜書”代指帝王使者傳遞诏書，或象征帝王權威的文書傳遞。例如，漢代焦贛《易林·泰之益》中提到：“鳳凰銜書，賜我玄圭，封為晉侯”。
多用于曆史文獻或文學作品中，描述帝王頒布重要政令、冊封諸侯等場景，例如漢代典籍中的相關記載。
如需進一步了解該典故的原始文獻及演變，可參考《藝文類聚》《春秋元命苞》等古籍，或查閱《漢語大詞典》相關詞條。
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