寶坊的意思、寶坊的詳細解釋
寶坊的解釋
對寺院的美稱。《大集經·璎珞品》:“爾時世尊,至寶坊中昇師子座。” 南朝 梁簡文帝 《答湘東王書》:“鳴銀鼓於寶坊,轉金輪於香地。” 唐 李峤 《為魏國北寺西寺請迎寺額表》:“襜帷轍跡之所,盡建寶坊;南北東西之域,鹹修法宇,佛刹周於天壤,寺名因於國號。” 宋 黃庭堅 《題落星寺》詩:“星宮遊空何時落?着地亦化為寶坊。”
詞語分解
- 寶的解釋 寶 (寳) ǎ 玉器,泛指珍貴的東西:寶貝。寶劍。寶物。寶藏(刵 )。國寶。財寶。珍寶。傳(俷 )家寶。如獲至寶。寶貴。 帝王的印信,借指帝位:寶座。登大寶(皇帝登基)。 敬辭,用于稱别人的,寶地。寶
- 坊的解釋 坊 ā 裡巷(多用于街巷的名稱)。 街市,市中店鋪:坊間。街坊(鄰居)。 舊時标榜功德的建築物:牌坊。節義坊。 坊 á 小手工業者的工作場所:作坊。 古同“防”,防範。 筆畫數:; 部首:土; 筆
專業解析
寶坊是漢語中一個具有濃厚佛教色彩的詞彙,主要含義指佛寺、寺院,強調其莊嚴珍貴。以下從詞義、來源及文化内涵三方面詳細解析:
一、核心釋義
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字義拆解
- 寶:梵語“ratna”的意譯,泛指金、銀、琉璃等“七寶”,象征佛法珍貴、功德殊勝。
- 坊:原指街市、房舍,引申為修行場所。
合稱“寶坊”,即供奉佛法珍寶的聖地,特指寺院。
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佛教專指
在佛典中,“寶坊”專稱寺院,凸顯其神聖性。例如《華嚴經》載佛陀于“逝多林給孤獨園大莊嚴重閣講堂”說法,此講堂即被尊為“寶坊”。
二、文化意涵
- 神聖空間象征:寺院被視為超越世俗的淨土,是佛法駐世的載體。如唐代李峤詩雲:“寶坊求往迹,神理駐沿洄。”(《奉和幸三會寺應制》)
- 精神皈依之所:僧人以此稱修行道場,寄托對佛法的虔誠。宋代釋師範詩曰:“來日書雲節,新陽始複時。寶坊生喜氣,稽首奉明師。”(《偈頌七十六首》)
三、詞源與演變
- 梵語淵源
對應梵語“Ratnavihāra”(रत्नविहार),直譯為“珍寶之居”,漢譯時結合中土文化凝練為“寶坊”。
- 中古漢語定型
魏晉南北朝隨佛經翻譯流行,唐宋詩詞廣泛使用,成為寺院雅稱。如蘇轼《十八大阿羅漢頌》:“寶坊岩洞,淨名彌勒。”
參考文獻
- 丁福保《佛學大辭典》“寶坊”條(1922)
- 《大方廣佛華嚴經·入法界品》
- 《全唐詩》卷五十八·李峤
- 《全宋詩》卷二七八一·釋師範
- 《蘇轼文集》卷二十·頌
網絡擴展解釋
“寶坊”一詞的含義在不同語境中有不同解釋,主要可歸納為以下兩類:
一、指代寺院的美稱
這一用法多見于佛教經典和古代文學作品中,表示對寺院的尊稱。例如:
- 《大集經》記載“至寶坊中升師子座”,南朝梁簡文帝也提到“鳴銀鼓於寶坊”;
- 唐代李峤的詩文描述“盡建寶坊”,宋代黃庭堅的《題落星寺》中也有“化為寶坊”的表述;
- 元代王實甫《西廂記》中“福地寶坊”一詞,均指代寺院。
二、表示制作寶物的工坊
這一含義更偏向字面解釋,指代生産珠寶、文玩等珍貴物品的場所。例如:
- 唐代以前已有“寶坊”作為器物作坊的用法,涵蓋珠寶、飾品等類别的制作;
- 現代部分詞典将其解釋為“珍貴禮物或寶物”的比喻義,強調“寶”與“坊”組合的意象。
使用場景差異
- 宗教與文學領域:多用于佛教經典、古詩詞中對寺院的雅稱。
- 曆史與工藝領域:指古代手工業生産珍貴器物的場所。
需注意:當前權威資料中,寺院美稱的用法更為常見,而“工坊”含義多出現于網絡或低權威性解釋中,建議結合具體文獻上下文判斷語義。
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