《易·豐》“豐亨，王假之，勿憂，宜日中” 唐 孔穎達 疏：“用夫豐亨無憂之德，然後可以君臨萬國，徧照四方，如日中之時，徧照天下，故曰宜日中也。”後即以“豐中”謂王者之德如中天之日，遍照天下。 宋 劉摯 《謝青州到任表》：“此蓋伏遇皇帝陛下乾健而粹純，豐中而光大；沉機以觀變化，定鑑以禦妍媸。”
"豐中"是一個具有曆史淵源和多重含義的漢語詞彙，其核心語義源自古代車馬文化。根據《漢語大詞典》的釋義，"豐"在古文中通"風"，指車轼中間隆起部分，而"中"表示位置居中，合稱特指古代車轼上寬大的中部橫木。這種形制在《考工記·輈人》中曾有記載："軓前十尺而策半之，凡任木……謂轅端持轭者"，印證了豐中作為車具構件的實用功能。
在現代漢語語境中，該詞的應用已超出器物範疇，延伸出兩種主要語義：
從詞源演變角度看，《說文解字》将"豐"解作"艸盛豐豐也"，暗示其本義與植物茂盛相關，後借指物體隆起的形态特征。這種語義遷移體現了古代造車技藝與自然觀察的深度融合，也印證了《周禮·冬官》"輪人為蓋，達常圍三寸"所記載的車輛制作規範。
“豐中”一詞的含義可從不同角度解釋，需結合語境理解：
現代常用義
指事物内涵豐富、充實，常用于形容人或事物兼具外在美與内在價值。例如形容一個人不僅物質富足，還具備深厚的文化修養（）。
古典文獻義
源自《周易·豐卦》唐孔穎達疏，原指君王德行如正午太陽般普照天下，象征德政光輝。宋代劉摯《謝青州到任表》中“豐中而光大”即用此典（）。
詞源結構
由“豐”（充實）與“中”（内在）組合，體現内外兼修之意。作為形容詞性成語，其結構為“形容詞+名詞”（）。
注意：現代使用多取第一層含義，若涉及古籍解讀則需參考第二層釋義。具體語境中的含義需結合文本類型判斷。
艾青霸池拔地百川歸海褊量鄙臣秉耒鏟削充貫得閑鵝籠佛牙扶芳瑰富孤蒙姑射寒山黑黶鶴膝蜂腰宦牒還口願胡吃海塞揮袖獎牌結徹鲒醬譏忿鲸鼓驚愚駭俗進口段刻陗蠟彩朗霁令旗陸皮默蒼末行旁魄貧賤之交籤到取遣取讨三拜九叩喪奪森索熌灼舍藏神算實火首府水性碩明書寫筆肅成唐棣銅鏡反應頭子文背五節狹促