(1).高聳貌。 唐 皮日休 《霍山賦》：“嶽之尊，端然禦極，聳然正位，靜然而聽，凝然而視。” 唐 馮贽 《雲仙雜記》卷三：“ 王徽之 以菖蒲映竹，曰：‘菖蒲止以九節為貴，而此君面目聳然。’”按，此君謂竹。 宋 歐陽修 《豐樂亭記》：“其上 豐山 ，聳然而特立。”
(2).驚懼貌。聳，通“ 悚 ”。《後漢書·蔡邕傳》：“彈琴者曰：‘我向鼓弦，見螳蜋方向鳴蟬，蟬将去而未飛，螳蜋為之一前一卻。吾心聳然，惟恐螳蜋之失之也。’”《舊唐書·李德裕傳》：“ 何弘敬 、 王元逵 承詔，聳然從命。” 宋 蘇舜欽 《上三司副使段公書》：“時始至此邑，鄙懷聳然，自謂今職在甸内，去京師不數舍，朝有施為而夕聞焉。”《三國演義》第八6*九回：“隻見 蜀 兵安然無事，大桶小擔，搬運水漿，飲馬造飯。 朵思 見之，毛髮聳然。” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“那鬼的叫聲突然到我腳邊上來叫了！這真是使我全身的毛骨都聳然起來。”
(3).詫異貌。聳，通“ 悚 ”。 宋 蘇轼 《答黃魯直書》：“ 軾始 見足下詩文于 孫莘老 之坐上，聳然異之，以為非今世之人也。” 宋 洪邁 《容齋三筆·賢士隱居者》：“隆冬披紙裘，客有就訪，亦欣然延納，望其容貌，聽其論議，莫不聳然。”
(4).敬畏貌。聳，通“ 竦 ”。 唐 司空圖 《疑經後述》：“ 孫郃 自 淮陽 緘所著新文而至，愚雅以 孫 文不尚辭，待之頗易，乃見其《蔔年論》，又聳然加敬。” 金 王若虛 《太一三代度師蕭公墓表》：“師素不為辭章，及升堂諭衆，隨意而言，悉成文理，勸戒深切，聽者聳然。” 宋 葉夢得 《石林燕語》卷九：“ 仁宗 聞其名，欲召見，會寇入 平涼 ，詔圖形以進，於是天下始聳然畏慕之。”
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“聳然”是一個漢語詞彙，其含義根據語境不同而有所差異，主要可從以下兩方面理解：
形容物體高聳挺拔
指事物高大直立、形态突出。例如宋代歐陽修在《豐樂亭記》中描述：“其上豐山，聳然而特立。”，這裡的“聳然”強調山勢高聳的姿态。
形容人的神态或情緒
包含三種引申義：
“聳然”在古漢語中因通假關系（通“悚”“竦”）衍生出多義，而現代用法更側重物理形态或文學化的情緒表達。需注意語境差異，避免混淆。
《聳然》意指物體或景物突起或矗立得很高，形容其高大、挺拔、峻峭，給人以壓倒、威嚴的感覺。
《聳然》的部首為耳（ěr），共包含10個筆畫。
《聳然》一詞的來源于古代漢語，《聳》代表高大的樣子，《然》代表形狀或樣子。
《聳然》的繁體字為「聳然」。
在古時候，《聳然》的寫法是「聳然」，與現在相同。
1. 山峰聳然而起，令人望而生畏。
2. 她的高樓大廈聳然入雲，成為了城市的地标之一。
1. 聳立：指物體高大挺拔地矗立。
2. 雄偉：指物體高大雄壯，氣勢磅礴。
平卧、低矮、雜亂等。
《聳然》表示物體或景物高大挺拔，形狀突出，繁體字為「聳然」，古時候寫作「聳然」。與該詞相關的詞語有「聳立」和「雄偉」，反義詞則包括「平卧」和「低矮」等。
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