謂磨練節操。廉隅，棱角，喻指方正的操守。《禮記·儒行》：“近文章，砥厲廉隅。” 孔穎達 疏：“言儒者習近文章，以自磨厲，使成己廉隅也。”《孔叢子·連叢子下》：“志不在小，則不可度，砥厲廉隅，則不可越，行高體卑，則不可階。”亦作“ 砥礪廉隅 ”。 宋 蘇轼 《劉有方可昭宣使依舊嘉州刺史内侍押班制》：“砥礪廉隅，有搢紳之風。” 梁啟超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第四節：“儒學本有名教之目，故砥礪廉隅，崇尚名節。”
"砥厲廉隅"是源自《禮記·儒行》的成語，本義指磨制器物使其棱角分明，後引申為培養高尚品格、端正行為操守的修身準則。該詞由兩組雙字詞構成："砥厲"指磨刀石（《說文解字》釋"砥"為柔石，"厲"為粗石），象征修身過程中的自我磨砺；"廉隅"原指器物的棱角（《周禮·考工記》鄭玄注"廉，棱也；隅，角也"），喻指人方正不苟的品格。
在儒家典籍中，《禮記·儒行》最早記載："近文章，砥厲廉隅"，孔穎達疏解為"言儒者習近文章，以自磨厲，使成己廉隅也"（來源：中華書局《十三經注疏》）。宋代王應麟《困學紀聞》卷二十強調"士大夫當以砥厲廉隅為立身之本"，将之提升為士人道德建設的基本原則。清代顧炎武《日知錄·廉恥》更深化其内涵，認為"廉隅不立，則士節盡喪"，突顯該成語在傳統道德體系中的重要地位。
現代漢語使用中，該成語多用于形容知識分子或公職人員培養廉潔自律的品格，如章炳麟《革命道德說》所述"砥砺廉隅，輕淫佚而重名節"。其語義特征包含三個維度：持續性（如"砥厲"所示的長期磨煉）、規範性（如"廉隅"确立的品行标準）及實踐性（要求知行合一）。
“砥厲廉隅”是一個漢語成語，讀音為dǐ lì lián yú，其核心含義是通過磨練來培養方正、正直的品格和節操。以下是詳細解釋：
如需更完整的例句或曆史文獻引用，可參考《禮記》原文或相關詞典（如滬江線上詞典）。
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