谓磨练节操。廉隅，棱角，喻指方正的操守。《礼记·儒行》：“近文章，砥厉廉隅。” 孔颖达 疏：“言儒者习近文章，以自磨厉，使成己廉隅也。”《孔丛子·连丛子下》：“志不在小，则不可度，砥厉廉隅，则不可越，行高体卑，则不可阶。”亦作“ 砥礪廉隅 ”。 宋 苏轼 《刘有方可昭宣使依旧嘉州刺史内侍押班制》：“砥礪廉隅，有搢绅之风。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“儒学本有名教之目，故砥礪廉隅，崇尚名节。”
"砥厉廉隅"是源自《礼记·儒行》的成语，本义指磨制器物使其棱角分明，后引申为培养高尚品格、端正行为操守的修身准则。该词由两组双字词构成："砥厉"指磨刀石（《说文解字》释"砥"为柔石，"厉"为粗石），象征修身过程中的自我磨砺；"廉隅"原指器物的棱角（《周礼·考工记》郑玄注"廉，棱也；隅，角也"），喻指人方正不苟的品格。
在儒家典籍中，《礼记·儒行》最早记载："近文章，砥厉廉隅"，孔颖达疏解为"言儒者习近文章，以自磨厉，使成己廉隅也"（来源：中华书局《十三经注疏》）。宋代王应麟《困学纪闻》卷二十强调"士大夫当以砥厉廉隅为立身之本"，将之提升为士人道德建设的基本原则。清代顾炎武《日知录·廉耻》更深化其内涵，认为"廉隅不立，则士节尽丧"，突显该成语在传统道德体系中的重要地位。
现代汉语使用中，该成语多用于形容知识分子或公职人员培养廉洁自律的品格，如章炳麟《革命道德说》所述"砥砺廉隅，轻淫佚而重名节"。其语义特征包含三个维度：持续性（如"砥厉"所示的长期磨炼）、规范性（如"廉隅"确立的品行标准）及实践性（要求知行合一）。
“砥厉廉隅”是一个汉语成语，读音为dǐ lì lián yú，其核心含义是通过磨练来培养方正、正直的品格和节操。以下是详细解释：
如需更完整的例句或历史文献引用，可参考《礼记》原文或相关词典（如沪江在线词典）。
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