深思，深入考慮。《戰國策·韓策一》：“此安危之要，國家之大事也。臣請深惟而苦思之。”《史記·太史公自序》：“ 太史公 遭 李陵 之禍，幽於縲紲……退而深惟曰：‘夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。’”《後漢書·西域傳序》：“ 漢 興， 高祖 窘 平城 之圍， 太宗 屈供奉之恥。故 孝武 憤怒，深惟久長之計。”
深惟是古漢語中的複合動詞，由“深”與“惟”二字組合而成，需從字源、辭書釋義及典籍用例三方面綜合解析其含義：
本義指水積厚、空間縱長（《說文解字·水部》：“深，水出桂陽南平，西入營道”），引申為程度上的深刻、深入。在“深惟”中作副詞，強調思考的深度。
《說文解字·心部》：“惟，凡思也”，指全面的思考謀劃。段玉裁注：“凡思，謂浮泛之思……然則深惟謂深思也”，說明“惟”本泛指思考，“深惟”特指深入思考。
釋為“深思，深入考慮”，引《史記·酷吏列傳》：“孝景帝乃使使持節拜（郅都）為雁門太守……匈奴素聞郅都節，舉邊為引兵去，竟都死不近雁門。匈奴至為偶人象都，令騎馳射莫能中，其見憚如此。匈奴患之。乃使中貴人從廣勒習兵擊匈奴。中貴人将騎數十縱，見匈奴三人，與戰。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：‘是必射雕者也。’廣乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數十裡。廣令其騎張左右翼，而廣身自射彼三人者，殺其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數千騎，見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：‘吾去大軍數十裡，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。’廣令諸騎曰：‘前！’前未到匈奴陳二裡所，止，令曰：‘皆下馬解鞍！’其騎曰：‘虜多且近，即有急，奈何？’廣曰：‘彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅其意。’于是胡騎遂不敢擊。有白馬将出護其兵，李廣上馬與十餘騎奔射殺胡白馬将，而複還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬卧。是時會暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時，胡兵亦以為漢有伏軍于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。”後文“天子召拜廣為右北平太守……廣居右北平，匈奴聞之，號曰‘漢之飛将軍’，避之數歲，不敢入右北平。”此段後武帝因馬邑之謀未成，“深惟社稷之計，欲誘緻單于”。此處“深惟”指漢武帝對國家安全戰略的深度謀劃。來源：《漢語大詞典》（第二版），上海辭書出版社。
明确标注“深惟”為“深思熟慮”，引《漢書·翼奉傳》：“陛下深惟祭祀之福，思獲甘露之報”，體現對重大儀典的慎重考量。來源：商務印書館《古代漢語詞典》。
多用于君主或重臣對國家大事的慎重考量，如《漢書·張湯傳》：“（湯）深惟社稷之計，定郊祀之禮”，凸顯其決策的嚴肅性。
表對過往事件的深度反省，如《後漢書·光武帝紀》：“深惟前世之法，勤約之風”，體現曆史經驗的總結。
“深惟”在古漢語中特指對重大問題的深度思考與周密謀劃，強調思維的縱深感與決策的慎重性，多出現于曆史文獻的治國理政語境，其權威釋義可溯至《說文解字》的字源分析及《漢語大詞典》《古代漢語詞典》的明确訓釋。
“深惟”是一個文言詞彙，其含義和用法可結合古籍文獻和現代解釋綜合分析如下：
“深惟”指深入思考、全面考量事物的本質，強調通過深刻反思達到對核心問題的把握。該詞由“深”（深入）與“惟”（思考、謀慮）共同構成，體現對事物的系統性探究（）。
通過以上分析可知，“深惟”不僅強調思考的深度，還包含通過持續反思形成結論的過程，常見于曆史文獻中對關鍵決策的表述。
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