(1) [serviceable;handy;have everything under one's perfect control]∶技藝純熟,做事順手,盡合心意
氣足則調自振,意深則味有餘,得心應手,無一字不穩惬。——清· 趙翼《瓯北詩話》
(2) [masterly;with facility]∶運用自如
他對英語的掌握如此得心應手
謂心手相應，運用自如。多形容技藝純熟。語本《莊子·天道》：“斲輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入，不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。” 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“餘家所藏 摩詰 畫《袁安卧雪圖》，有雲中芭蕉，此乃得心應手，意到便成。” 明 王錂 《春蕪記·說劍》：“披長劍風生蒯緱……須得心應手，君知否？” 秦牧 《藝海拾貝·在詞彙的海洋中》：“即使這些都做到了，還不能說在寫作時就一定十分得心應手。” 明 吳承恩 《壽王可齋七帙障詞》：“得手應心，奚事揣摩之計；入經出傳，恥為孟浪之談。” 明 李贽 《讀史·琴賦》：“故 蔡邕 聞絃而知殺心， 鐘子 聽絃而知流水， 師曠 聽絃而識《南風》之不競，蓋自然之道，得手應心，其妙固若此也。”
“得心應手”是一個漢語成語，最早出自《莊子·天道》中“不徐不疾，得之于手而應于心”的典故。該成語形容技藝純熟或處事娴熟，指心裡所想的與手中所做的能夠高度契合，操作起來順暢自如。根據《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）的釋義，其核心含義是“技藝純熟，做事順手，毫無阻礙”。
從語義結構分析，“得心”強調内在構思的準确性和熟練度，“應手”則側重外在操作的流暢性，二者共同構成對高水平技能或經驗的描述。在用法上，《漢語成語大詞典》（中華書局）指出，該成語多用于褒義語境，可作謂語、定語或狀語，例如：“他幾十年的木工經驗，讓複雜的榫卯結構制作起來得心應手。”
權威典籍中，《莊子·天道》記載的輪扁斫輪故事，以“得手應心”的原始表述，生動诠釋了技藝達到化境時的狀态。現代語言應用中，該成語既保留傳統語境中對工匠精神的贊美，如《新華成語詞典》（商務印書館）所舉例句“鋼琴家得心應手的演奏震撼全場”，也延伸至新興領域，如《當代漢語應用詞典》收錄的“程式員對代碼框架得心應手的駕馭”。
“得心應手”是一個常用的成語，以下是詳細解釋：
該成語通過“心”與“手”的呼應，生動表達了技藝或能力的娴熟境界，既可用于具體技能，也可泛指引申至工作、學習的順利狀态。
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