
馬褂的一種。 清 代服飾。 徐珂 《清稗類鈔·服飾·對襟馬褂》:“得勝褂,為馬褂之一種。對襟方袖。初僅用之於行裝,俗稱對襟馬褂。 傅文忠 征 金川 歸,喜其便捷,平時常服之,名曰得勝褂。由是遂為燕居之服。”
得勝褂是清代特有的一種禮服,專指将士凱旋或重要慶典時所穿的特定款式馬褂。其名稱與功能緊密關聯,象征勝利與榮耀。以下是詳細解析:
得勝褂源于清代滿族騎射服飾,最初為軍旅實用服裝,後因乾隆時期将領凱旋後常着此裝觐見,皇帝嘉許其功績,賜名“得勝褂”并納入禮制。其形制繼承滿族傳統,圓領、對襟、平袖、袖長及肘,衣長至腰,兩側開衩,便于騎射活動。
得勝褂以石青色(深藍) 為主,符合清代禮制中“以藍象天”的莊重寓意。早期多用素色暗紋織物,後期貴族會在襟緣、袖口飾以金線刺繡或織錦鑲邊,但整體保持簡潔,區别于文官繁複的補服。
多用綢緞、缂絲等高檔面料,内襯棉布裡,兼具挺括性與保暖性。縫制講究對襟紐襻的對稱性,紐扣以銅鎏金或玉石制成,體現等級。
得勝褂的核心意義在于“彰武功、顯威儀”。據《清史稿·輿服志》記載,它不僅是将士凱旋的禮服,更在皇帝閱兵、狩獵圍場等場合由王公貴族穿着,彰顯尚武精神。其命名直接關聯“得勝”二字,成為清代軍事文化的重要符號,傳遞“以武安邦”的治國理念。
普通馬褂多為日常便服,顔色多樣(如玄青、绛紅),紋飾隨意。而得勝褂因屬禮制範疇,需嚴格遵循形制規範,且僅限特定身份者在典禮中使用,具有鮮明的儀式屬性。
權威參考文獻來源:
得勝褂是清代的一種服飾,屬于馬褂的類别,具有特定的曆史背景和設計特點。以下是詳細解釋:
基本定義
得勝褂是清代男性服飾中的一種對襟馬褂,最初為行軍作戰設計的便服,後逐漸演變為日常穿着。其名稱來源于軍事勝利後的穿着習慣。
形制特征
曆史起源
據《清稗類鈔》記載,得勝褂的流行與清代将領傅恒(谥號文忠)有關。他在平定大小金川之戰後,因喜愛這種服飾的便利性而日常穿着,并賦予其“得勝褂”之名,後逐漸成為民間常見服飾。
文化意義
得勝褂從軍服演變為常服的過程,反映了清代服飾實用性與象征意義的結合。其名稱既保留了軍事勝利的紀念意義,也體現了服飾功能的拓展。
其他名稱
在民間,得勝褂因形制特點也被稱為“對襟馬褂”。
若需進一步了解清代服飾制度或具體文獻記載,可查閱《清稗類鈔·服飾》等史料。
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