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得勝褂的意思、得勝褂的詳細解釋

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得勝褂的解釋

馬褂的一種。 清 代服飾。 徐珂 《清稗類鈔·服飾·對襟馬褂》:“得勝褂,為馬褂之一種。對襟方袖。初僅用之於行裝,俗稱對襟馬褂。 傅文忠 征 金川 歸,喜其便捷,平時常服之,名曰得勝褂。由是遂為燕居之服。”

詞語分解

專業解析

得勝褂是清代特有的一種禮服,專指将士凱旋或重要慶典時所穿的特定款式馬褂。其名稱與功能緊密關聯,象征勝利與榮耀。以下是詳細解析:

一、定義與曆史淵源

得勝褂源于清代滿族騎射服飾,最初為軍旅實用服裝,後因乾隆時期将領凱旋後常着此裝觐見,皇帝嘉許其功績,賜名“得勝褂”并納入禮制。其形制繼承滿族傳統,圓領、對襟、平袖、袖長及肘,衣長至腰,兩側開衩,便于騎射活動。

二、形制與特征

  1. 顔色與紋飾

    得勝褂以石青色(深藍) 為主,符合清代禮制中“以藍象天”的莊重寓意。早期多用素色暗紋織物,後期貴族會在襟緣、袖口飾以金線刺繡或織錦鑲邊,但整體保持簡潔,區别于文官繁複的補服。

  2. 材質與工藝

    多用綢緞、缂絲等高檔面料,内襯棉布裡,兼具挺括性與保暖性。縫制講究對襟紐襻的對稱性,紐扣以銅鎏金或玉石制成,體現等級。

三、文化象征與使用場景

得勝褂的核心意義在于“彰武功、顯威儀”。據《清史稿·輿服志》記載,它不僅是将士凱旋的禮服,更在皇帝閱兵、狩獵圍場等場合由王公貴族穿着,彰顯尚武精神。其命名直接關聯“得勝”二字,成為清代軍事文化的重要符號,傳遞“以武安邦”的治國理念。

四、與普通馬褂的區别

普通馬褂多為日常便服,顔色多樣(如玄青、绛紅),紋飾隨意。而得勝褂因屬禮制範疇,需嚴格遵循形制規範,且僅限特定身份者在典禮中使用,具有鮮明的儀式屬性。

權威參考文獻來源:

  1. 《清史稿·輿服志》(中華書局點校本)
  2. 黃能馥《中國服飾史》(上海人民出版社)
  3. 袁仄《中國服裝史》(中國紡織出版社)
  4. 故宮博物院《清代宮廷服飾》研究資料
  5. 《滿族民俗文化研究》(民族出版社)

網絡擴展解釋

得勝褂是清代的一種服飾,屬于馬褂的類别,具有特定的曆史背景和設計特點。以下是詳細解釋:

  1. 基本定義
    得勝褂是清代男性服飾中的一種對襟馬褂,最初為行軍作戰設計的便服,後逐漸演變為日常穿着。其名稱來源于軍事勝利後的穿着習慣。

  2. 形制特征

    • 對襟方袖:與傳統馬褂不同,得勝褂采用對襟設計,方便穿脫,袖口方正簡潔。
    • 實用功能:初為行裝設計,注重活動便捷性,適合騎馬或作戰需求。
  3. 曆史起源
    據《清稗類鈔》記載,得勝褂的流行與清代将領傅恒(谥號文忠)有關。他在平定大小金川之戰後,因喜愛這種服飾的便利性而日常穿着,并賦予其“得勝褂”之名,後逐漸成為民間常見服飾。

  4. 文化意義
    得勝褂從軍服演變為常服的過程,反映了清代服飾實用性與象征意義的結合。其名稱既保留了軍事勝利的紀念意義,也體現了服飾功能的拓展。

  5. 其他名稱
    在民間,得勝褂因形制特點也被稱為“對襟馬褂”。

若需進一步了解清代服飾制度或具體文獻記載,可查閱《清稗類鈔·服飾》等史料。

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