達善的意思、達善的詳細解釋

達善的解釋

(1).表達善意。《大戴禮記·曾子事父母》：“孝子之諫，達善而不敢争辨。争辨者作亂之所由興也。”

(2).薦舉善人。晉潘嶽《九品議》：“薦賢達善，各以類進。”

達的解釋達（達） á 通：四通八達。達德（通行天下的美德）。達人。達士（達人）。通曉：洞達。練達。遍，全面：達觀（對不如意的事情看得開，不計個人的得失）。到：到達。抵達。通宵達旦。實現：目的已達。
善的解釋善 à 心地仁愛，品質淳厚：善良。善心。善舉。善事。善人。善男信女。慈善。好的行為、品質：行善。懲惡揚善。高明的，良好的：善策。善本。友好，和好：友善。親善。和善。熟悉：面善。辦好，弄好：善

“達善”的漢語詞典釋義

“達善”是由“達”與“善”組合而成的複合詞，其核心含義指向“實現至善”或“通曉善道”。以下是基于權威漢語工具書及古籍文獻的詳細解釋：

“達善”作為合成詞，強調通過行動或認知實現最高層次的善，包含兩層含義：

動詞性：踐行善道，使善得以實現。

例：《荀子·性惡》雲：“凡古今天下之所謂善者……必将待聖王之治、禮義之化，然後皆出于治、合于善也。”此即“達善”的實踐過程。
來源：《荀子集解》（中華書局校注本）
形容詞性：形容人具備通達明辨善惡的智慧。

例：朱熹《四書章句集注》論“明明德”時指出：“明德者，人之所得乎天而虛靈不昧，以具衆理而應萬事者也。”此境界需通過“達善”的修養達成。
來源：《朱子全書》（上海古籍出版社）

在儒家思想中，“達善”與“止于至善”（《大學》）相呼應，體現道德修養的終極目标。王陽明《傳習錄》進一步闡釋：“知至善即吾性，而求達乎其極”，強調通過心性修煉通達至善之境。

來源：《王陽明全集》（上海古籍出版社）

現代漢語中，“達善”屬書面語，多用于哲學或倫理學讨論。需注意與近義詞區分：

參考文獻（符合原則的權威來源）：

（注：因部分古籍無公開電子鍊接，此處标注紙質權威版本；現代辭書可通過國家知識資源數據庫檢索。）

“達善”一詞在不同語境中有多重含義，需結合文化背景和來源區分解釋：

源自梵語“Darshan”，意為“見”或“敬拜”，特指信徒通過接觸靈性大師（如頂禮雙足、獻禮等儀式）獲得祝福，象征放下業相、全心臣服。此概念在印度教和部分靈修傳統中常見，如薄伽梵歌中奎師那賜予阿朱那的“宇宙形體達善”。

杜甫《詠懷二首》中“未達善一身，得志行所為”暗含追求完善自身之意；宋太宗詩句“灰心達善即為師”則強調通過善行實現精神升華。

該詞既有中文語境下的“傳遞善意”“舉薦賢能”等實用含義，也包含宗教文化中的靈性實踐，需根據具體文本判斷其指向。