
(1).吉利的時辰。一晝夜自子至亥為十二辰。《國語·楚語下》:“百姓夫婦擇其令辰,奉其犧牲。” 韋昭 注:“辰,十二辰。”《國語·楚語下》“十二辰以緻之” 韋昭 注:“十二辰,子至亥。擇其吉日令辰,以緻神。”
(2).指吉日。《儀禮·士冠禮》:“吉月令辰,乃申爾服,敬爾威儀,淑慎爾德,眉壽萬年,永受胡服。” 南朝 梁 沉約 《湘州枳園寺刹下石記》:“ 齊 之 永明 六年,六月三日,蓋木運将啟之令辰,上帝步天之嘉日,乃抗崇表於蒼雲,植重扃於玄壤。” 唐 張九齡 《南郊赦書》:“存者可籌其官榮,逝者當録其胤嗣,使幽明同慶,知有令辰。”
令辰,漢語詞彙,讀音為lìng chén,其核心含義指吉利的時辰 或美好的時日。具體釋義如下:
吉利的時辰;好時辰:
特指誕辰(生日):
“令辰”一詞承載着古人對美好時機的追求和對重要日子的敬重。它既可泛指任何吉利的時間點,也常特指值得慶賀的生日,體現了漢語詞彙的典雅與含蓄。
參考來源:
“令辰”是一個古漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
吉利的時辰
指一晝夜中的某個吉祥時刻。古代将一晝夜分為十二時辰(子至亥),選擇其中吉利者稱為“令辰”。例如《國語·楚語下》記載“百姓夫婦擇其令辰,奉其犧牲”,韋昭注:“辰,十二辰”。
指吉日
泛指適宜舉行重要活動的吉祥日期。如《儀禮·士冠禮》中“吉月令辰,乃申爾服”,即選擇吉日加冠。
時辰層面
南朝梁沈約在《湘州枳園寺刹下石記》中提到“木運将啟之令辰”,指選擇吉祥時辰以順應天時。
日期層面
唐代張九齡《南郊赦書》中“使幽明同慶,知有令辰”,強調吉日的重要性。
“令辰”在現代偶見于人名,因“令”有美好之意,“辰”象征時間或星辰,組合後寓意“吉祥的時刻”。
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