即角抵戲。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·禅虛寺》：“有羽林 馬僧相 善觝角戲，擲戟與百尺樹齊等；虎賁 張車渠 擲刀出樓一丈。”亦省稱“ 觝戲 ”。 宋 王谠 《唐語林·豪爽》：“又令試觝戲， 倉龍 （ 富倉龍 ）等亦不利。獨 五千 （ 馮五千 ）勝之，十萬之衆，為之披靡。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四：“朝廷以觝戲愚北鹵，信有之矣。”參見“ 角抵戲 ”。
"抵角戲"是中國古代百戲表演中的一種競技類項目，其核心形式源于動物以角相抵的對抗行為。該詞由"抵角"與"戲"複合構成，"抵"意為用角頂撞，"角"指動物犄角，"戲"特指具有觀賞性的技藝表演。
從漢代文獻記載來看，這種表演最早可追溯至蚩尤氏"頭有角，與軒轅鬥，以角抵人"的傳說（《史記·樂書》），後演變為披戴獸角道具進行力量較量的娛樂形式。唐代司馬貞在《史記索隱》中注解："角抵者，兩兩相當，角力角技藝"，說明其已形成規範化的競技規程。
在表演特征方面，抵角戲包含三個要素：一是模拟動物争鬥的拟态表演，二是需要佩戴特制護具（如犀牛皮甲），三是必須遵循"點到即止"的表演規則（《西京賦》李善注）。宋代以後，該項技藝逐漸融入雜技體系，成為"相撲"技藝的重要源流。
當代學者通過出土漢代畫像石考證（如南陽漢畫館藏角抵圖），确認其表演包含摔跤、擒拿等二十餘種技法，并配合鼓樂節奏完成整套動作。這種将軍事格鬥術藝術化的處理方式，體現了古代藝人"化武為舞"的創造性轉化能力。
“抵角戲”是“角抵戲”的另一種寫法，指中國古代一種融合競技、雜技、樂舞的綜合性表演藝術。以下是詳細解釋：
基本定義
該詞源自“角抵戲”，最早可追溯至秦漢時期，是漢代對體育、雜技、樂舞等表演的總稱。内容包括角力（摔跤）、扛鼎（舉重）、幻術、動物裝扮表演等。
曆史淵源
據記載，其起源與黃帝和蚩尤的戰争傳說相關，後演變為紀念性表演“蚩尤戲”，成為雜技的原始形态。漢武帝時期，因樂府設立和絲綢之路文化交流，角抵戲（即抵角戲）進一步發展為“百戲”，成為民間娛樂的重要形式。
表演特征
文獻記載
北魏《洛陽伽藍記》提到“羽林馬僧相善觝角戲”，唐代杜甫、柳宗元等文人也曾在詩文中提及。
抵角戲是古代綜合娛樂表演的統稱，兼具力量競技與藝術性，反映了秦漢時期的社會文化風貌。如需更詳細的曆史演變或具體劇目，可參考《洛陽伽藍記》《漢書》等古籍。
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