
(1).内禀的德性;自身固有的道德。《管子·心術下》:“是故曰無以物亂官,毋以官亂心,此之謂内德。”《史記·外戚世家序》:“自古受命帝王及繼體守文之君,非獨内德茂也,蓋亦有外戚之助焉。”
(2).婦德。多指後妃之德。亦借指後妃。 南朝 梁 任昉 《王貴嫔哀冊文》:“坤載既厚,内德雲助。”《陳書·皇後傳序》:“然受命繼體之主非獨外相佐也,蓋亦有内德助焉。”
内德在漢語詞典中的釋義主要包含以下三個核心層面:
内德由“内”與“德”構成:
組合義:指人内在的道德修養或本性㈢。
内在的德行
指個人内心秉持的道德準則,如《現代漢語詞典》(第7版)定義:“個人内在的道德品質”㈣。
例:“君子務本,本立而道生”,強調内德為立身之本。
君主的仁政
古代文獻中特指統治者對内的仁德治理,如《漢語大詞典》引《尚書》“克明俊德,以親九族”,指君王以德治國㈤。
隱秘的恩惠
少數語境下指不顯露的善行,如《古漢語常用字字典》釋“内”通“納”,有“接納恩澤”之意㈥。
儒家思想将“内德”視為修身核心。《論語·裡仁》雲“德不孤,必有鄰”,強調内在德行影響外在實踐㈦。道家《莊子》亦言“德者,成和之修也”,指向内在與自然的和諧㈧。
參考資料來源:
㈠ 許慎《說文解字》(中華書局,1963)
㈡ 李學勤《字源》(天津古籍出版社,2012)
㈢ 《古代漢語詞典》(商務印書館,2014)
㈣ 《現代漢語詞典》(第7版,商務印書館,2016)
㈤ 《漢語大詞典》(漢語大詞典出版社,1994)
㈥ 《古漢語常用字字典》(第5版,商務印書館,2016)
㈦ 朱熹《四書章句集注》(中華書局,2011)
㈧ 陳鼓應《莊子今注今譯》(商務印書館,2007)
“内德”是一個漢語詞彙,其含義可從以下兩方面解析:
指内在的道德修養或自身固有的德性。由“内”(内心)和“德”(品德)組成,強調人内在的品德本質,而非外在表現。例如《管子·心術下》提到:“毋以官亂心,此之謂内德”,說明内在道德對心性的規範作用。
婦德或後妃之德
特指古代對女性(尤其是後妃)的品德要求。如《史記·外戚世家》記載帝王“非獨内德茂也,蓋亦有外戚之助焉”,這裡的“内德”即指後妃的德行對君主的影響。
使用場景
提示:現代語境中,“内德”較少單獨使用,多出現在古籍研究或特定文學表達中。如需完整古籍引用,可參考、5、7的原文出處。
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