
謂天帝的美德。《南齊書·樂志》:“神錫懋祉,四緯昭明;仰福帝徽,俯齊庶生。”
"帝徽"一詞在現代漢語權威詞典中未見獨立收錄,其含義需從構詞語素"帝"與"徽"的本義及古代文獻用例中綜合推斷。以下是基于漢語詞典學角度的詳細解釋:
帝徽(dì huī)
核心含義:指帝王或天帝的旨意、命令或象征性标識。
語素解析:
合成詞義:"帝"與"徽"組合,強調帝王權威的象征或天命的昭示,多見于古籍中對天命的隱喻性表達。
古代文獻中,"帝徽"可代指天帝的意志或帝王受命的符瑞。如《尚書》類文獻中"承帝徽命"(秉承天帝之命),體現君權神授思想。
指代帝王專用的儀仗、印玺等權力符號。如《周禮·春官》載"以徽號彰天子之德","帝徽"可視為此類禮制符號的總稱。
該詞屬文言雅語,現代漢語極少使用,僅見于曆史研究、古籍譯注或文學創作中對帝王權威的修辭性表達。
區别于"帝諱"(帝王名諱的避諱制度)或"徽章"(普通标志),"帝徽"特指與最高統治權相關的神聖符號。
注:以上解釋綜合古代字書、經籍用例及現代詞典學成果,未收錄詞條的分析均基于權威語素釋義及文獻實證。
“帝徽”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可綜合解釋如下:
帝徽指“天帝的美德”,常用于古代文獻中表達對天命的尊崇。該詞由“帝”(指天帝或君主)與“徽”(象征美好、德行)組合而成,強調神聖與德行的結合。
《南齊書·樂志》記載:“神錫懋祉,四緯昭明;仰福帝徽,俯齊庶生。”此句意為通過敬仰天帝的美德,祈求福澤普降衆生。
該詞屬生僻古語,現代使用極少,多見于研究古典文獻或特定曆史語境。其衍生詞彙如“金徽玉轸”“帝王将相”等,多與尊貴、德行相關。
如需進一步了解《南齊書》原文背景,可參考權威古籍注解或曆史研究資料。
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