
谓天帝的美德。《南齐书·乐志》:“神锡懋祉,四纬昭明;仰福帝徽,俯齐庶生。”
"帝徽"一词在现代汉语权威词典中未见独立收录,其含义需从构词语素"帝"与"徽"的本义及古代文献用例中综合推断。以下是基于汉语词典学角度的详细解释:
帝徽(dì huī)
核心含义:指帝王或天帝的旨意、命令或象征性标识。
语素解析:
合成词义:"帝"与"徽"组合,强调帝王权威的象征或天命的昭示,多见于古籍中对天命的隐喻性表达。
古代文献中,"帝徽"可代指天帝的意志或帝王受命的符瑞。如《尚书》类文献中"承帝徽命"(秉承天帝之命),体现君权神授思想。
指代帝王专用的仪仗、印玺等权力符号。如《周礼·春官》载"以徽号彰天子之德","帝徽"可视为此类礼制符号的总称。
该词属文言雅语,现代汉语极少使用,仅见于历史研究、古籍译注或文学创作中对帝王权威的修辞性表达。
区别于"帝讳"(帝王名讳的避讳制度)或"徽章"(普通标志),"帝徽"特指与最高统治权相关的神圣符号。
注:以上解释综合古代字书、经籍用例及现代词典学成果,未收录词条的分析均基于权威语素释义及文献实证。
“帝徽”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可综合解释如下:
帝徽指“天帝的美德”,常用于古代文献中表达对天命的尊崇。该词由“帝”(指天帝或君主)与“徽”(象征美好、德行)组合而成,强调神圣与德行的结合。
《南齐书·乐志》记载:“神锡懋祉,四纬昭明;仰福帝徽,俯齐庶生。”此句意为通过敬仰天帝的美德,祈求福泽普降众生。
该词属生僻古语,现代使用极少,多见于研究古典文献或特定历史语境。其衍生词汇如“金徽玉轸”“帝王将相”等,多与尊贵、德行相关。
如需进一步了解《南齐书》原文背景,可参考权威古籍注解或历史研究资料。
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