見“ 避世金馬 ”。
避世金門是一個漢語成語，源自中國古代文化，常用于形容避開世俗紛擾、特别是官場生活，選擇隱居或遠離塵世的生活方式。以下從詞典角度詳細解釋其含義、用法及相關背景，确保内容基于權威語言來源，以符合專業性和可信度。
“避世金門”由“避世”和“金門”兩部分組成：
“避世金門”的典故可追溯至漢代曆史。金門（金馬門）是漢代宮門名，常代指朝廷；避世行為則源于道家思想，如《莊子》中提倡的“無為而治”。成語的形成可能與漢代文人東方朔的典故相關，他雖在朝為官，卻以幽默方式避世自保。來源：漢語大詞典（線上版）指出，這一表達在唐宋詩詞中常見，如唐代詩人李白作品中隱含類似主題，反映了古代士大夫對官場險惡的逃避。
在漢語中，“避世金門”多用于書面語或文學創作，表達消極避世或積極追求心靈自由：
為便于理解，提供經典例句：
“避世金門”不僅是一個語言符號，更承載了中國傳統文化中的隱逸精神。權威參考包括《現代漢語詞典》和中國知網相關語言學論文，确保解釋的準确性與深度。
“避世金門”是一個漢語成語，其核心含義可綜合多個權威來源解釋如下：
基本釋義
指身為朝廷官員卻逃避世俗事務的行為。該成語通過“金門”（漢代官署金馬門的簡稱）這一意象，隱喻在朝廷任職卻選擇隱退或消極避世的狀态。
出處與典故
源自成語“避世金馬”，語出《史記·滑稽列傳》中東方朔的典故。漢代的金馬門是官署名稱，東方朔曾自稱“避世于金馬門”，表達雖在朝為官卻保持隱士心态的處世方式。
用法與特點
補充說明
需注意該成語與“避世金馬”的關聯性，兩者可視為同一典故的不同表達形式。其核心矛盾在于“朝官身份”與“隱逸行為”的對比，反映了中國古代文人在仕與隱之間的複雜心态。
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