
厚祿。《國語·魯語上》:“ 苦成氏 有三亡:少德而多寵,位下而欲上政,無大功而欲大祿,皆怨府也。”《禮記·表記》:“君子不以小言受大祿,不以大言受小祿。” 鄭玄 注:“言臣受祿各用其德也。”
大祿是漢語中具有多重含義的曆史詞彙,其核心釋義可從以下角度解析:
一、詞源釋義 大祿一詞最早見于《漢書·百官公卿表》,指漢代西域烏孫國的官職名稱,屬王族成員擔任的高級軍事職位,位列昆彌(國王)之下,與岑陬、翕侯并稱三公。該詞由"大"(尊崇)與"祿"(俸祿、職位)複合構成,反映古代職官體系中的等級制度。
二、曆史沿革 據《中國曆史官職辭典》記載,大祿在烏孫國軍政體系中掌管萬騎,實際控制着西部疆域的軍事防務,具有世襲特征。漢武帝時期,細君公主和解憂公主遠嫁烏孫時,大祿作為決策層成員參與國政。
三、現代用例 在當代語境中,該詞主要保留于曆史文獻研究領域。例如《西域史研究》多将大祿作為特定官職術語使用,指代公元前2世紀至公元5世紀烏孫國的軍事統帥職位。
四、延伸意義 部分方言區存在"大祿"與"大麓"的語音混淆現象,但根據《古代漢語異讀字字典》考訂,二者在形、音、義層面均無實質關聯,屬于典型的同音異義現象。
“大祿”一詞在不同語境中有多重含義,主要可分為以下兩類:
根據記載,“大祿”是漢代烏孫國的官名,在《漢書·西域傳》中明确記載其地位僅次于“相”,屬于烏孫國官僚體系中的高級職位。這一用法具有特定曆史背景,主要用于描述西域古國的政治結構。
作為通用詞彙時,“大祿”由“大”和“祿”組合而成,核心含義為厚祿,具體指:
在姓名學中,“大祿”作為人名時,“大”指規模、程度超越一般,“祿”則取福運、報酬之意,組合寓意德高望重、福澤深厚。
注:以上解釋綜合了曆史文獻、詞語解析及文化寓意,需根據具體語境判斷詞義。
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