
(1).重要的教導和訓戒。《禮記·樂記》:“五者,天下之大教也。” 南朝 宋 顔延之 《皇太子釋奠會作》詩:“肆意芳訊,大教克明。”
(2).尊稱别人的教言。與人接談或書信中所用的套語。《儒林外史》第三五回:“一路問來,果然問着,今幸得接大教。” 陳啟泰 《緻缪荃孫書》:“辱大教,存注甚厚,且誦且荷。”
(3).指佛教。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》:“初是大教流行 江 東,經卷未備,禪法無聞,律藏多闕。”
即南交。指南方邊遠地帶。《大戴禮記·五帝德》:“南撫 交阯 大教。” 俞樾 《諸子平議·大戴禮記二》:“大教即大交也。《通鑑》前編引《書大傳》,‘中祀大郊’與‘秋祀柳穀’、‘冬祀幽都’對文, 鄭 注曰:南交稱大交。《書》曰:宅南交。然則大交為南方之地,猶柳穀為西方之地,幽都為北方之地也。此作大教者,‘教’與‘交’聲近。”參見“ 南交 ”。
"大教"是漢語中具有雙重文化内涵的複合詞,其釋義需結合語境作具體分析:
一、基本釋義 指宏大的教化體系或重要的教育理念。據《漢語大詞典》記載,"大教"最早見于《禮記·中庸》"修道之謂教",引申為對社會産生深遠影響的核心教化思想,如"禮樂大教"常指儒家禮法制度對古代社會的規範作用。
二、引申義項
三、現代應用 在當代語言環境中,該詞多用于學術領域或特定語境。教育部《現代漢語規範詞典》标注其現代用法主要保留在"尊稱他人教導"及"特指重要宗教"兩個義項,日常口語已較少使用。
“大教”是一個多義詞,其含義需結合語境理解。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
重要的教導和訓誡
源自《禮記·樂記》“五者,天下之大教也”,指具有深遠影響力的指導原則或規範。例如:“廣大教師的辛勤勞動應該受到全社會的尊重”。
尊稱他人的教言(敬辭)
用于對話或書信中,表示對對方言論的尊重。如《儒林外史》第三五回:“今幸得接大教”。
指佛教
古代文獻中常以“大教”代稱佛教,如晉代《蓮社高賢傳》提到“大教流行江東”。
南方邊遠地帶(較少見)
據《大戴禮記·五帝德》“南撫交阯大教”,此處“大教”指南交(今越南北部),屬古地理概念。
補充說明:
建議在具體語境中優先參考前三種常見釋義,生僻含義需結合文獻佐證。
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