
[become sworn brothers] 結盟為兄弟
(1).拜謝結盟。《左傳·桓公元年》:“ 鄭伯 拜盟。”
(2).通過一定儀式結拜成某種關系。《儒林外史》第二回:“ 顧二哥 是俺戶下冊書,又是拜盟的好弟兄。”《天讨·金馬<雲南讨滿洲檄>》:“又 康有為 在 南洋 時,商人欲與一見,須行三跪九叩首禮;若拜盟稱弟子者,出二百圓為贄見,便可免禮。”
(3).叩拜盟誓。 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“既然如此,大家換了白衣,對着大行皇帝在天之靈,慟哭拜盟一番。”
拜盟(bài méng)是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙,指通過特定儀式結拜為異姓兄弟或締結盟約的行為。其核心含義可從以下角度解析:
指異姓人士通過焚香、跪拜、歃血、立誓等儀式,正式結為兄弟或同盟關系,以示生死與共、忠誠不渝。該行為強調儀式性與契約性,常見于傳統社會團體(如幫會、民間組織)或文學作品中的結義場景。
典型流程包括換帖(交換寫有生辰八字的帖子)、祭告天地(對天地神明立誓)、歃血為盟(共飲血酒),體現對盟約的神聖化。如《史記·平原君虞卿列傳》載"毛遂謂楚王之左右曰:‘取雞狗馬之血來!’遂奉銅槃而跪進之楚王曰:‘王當歃血而定從(縱)’",可見血誓的傳統淵源。
結拜後需遵循"兄弟倫理",如《三國演義》中劉關張桃園結義後"不求同年同月同日生,隻願同年同月同日死",凸顯了道德捆綁性。
當代語境中,"拜盟"多用于曆史或文學描述,現實中的結拜行為已簡化。其概念延伸至象征性結盟,如企業間戰略合作稱為"結盟",但剝離了傳統儀式要素。
參考資料:
“拜盟”一詞在中文中有兩層含義,需結合具體語境理解:
政治層面的臣服結盟
指古代國家或勢力通過正式儀式向更強大的政權臣服并締結盟約,如《左傳·桓公元年》記載的“鄭伯拜盟”。這裡的“拜”強調對盟主的服從和敬意,“盟”則代表具有約束力的協議,多用于諸侯國之間的依附關系。
民間個人結拜關系
常見于文學作品和民俗中,指通過特定儀式結為異姓兄弟或其他親密關系。例如《儒林外史》提到“拜盟的好弟兄”,即通過歃血為盟等方式建立拟親屬關系,增強信任紐帶。這種結拜可能伴隨叩拜、誓詞等儀式,清代孔尚任《桃花扇》中也有類似場景描述。
擴展說明:兩種含義都涉及“盟約”,但適用對象不同。前者多用于政治外交,後者側重個人情誼。現代語境下,政治含義逐漸淡化,民間結拜的用法更常見,尤其在武俠文化或傳統戲劇中保留較多。
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