
堂弟。 漢 賈誼 《治安策》一:“ 元王 之子,帝之從弟也。”《三國志·蜀志·許靖傳》:“少與從弟 劭 俱知名。” 宋 徐铉 《稽神錄拾遺·徐明府》:“ 河南 劉崇遠 , 崇龜 從弟也。”《紅樓夢》第四九回:“ 薛蟠 之從弟 薛蝌 ,因當年父親在京時,已将胞妹 薛寶琴 許配都中 梅翰林 之子為妻,正欲進京聘嫁。”
“從弟”是漢語中對親屬關系的傳統稱謂,屬于宗法制度下的旁系親屬分類。根據《漢語大詞典》和《辭源》的解釋,該詞核心含義指同曾祖父或同祖父、年齡小于己身的男性同輩,即現代漢語所稱的堂弟。《禮記·喪服小記》記載“從弟”屬于“小功”服制範疇,表明其在五服制度中的親屬等級。
從字源學分析,“從”在《說文解字》中解作“隨行也”,此處引申為旁系親屬關系;“弟”甲骨文字形為繩索纏繞弋架之狀,本義指次第,後專指同輩中年齡較小者。漢代以降,“從弟”逐漸成為堂兄弟關系的标準書面稱謂,如《後漢書·許劭傳》載“許虔、許劭為從弟”,《晉書·王羲之傳》稱王獻之為“逸少從弟”皆屬此類。
需要特别說明的是,“從弟”在不同語境中存在外延差異:《儀禮·喪服》鄭玄注将“從父弟”(同祖父)與“從祖弟”(同曾祖父)加以區分,而唐代孔穎達《禮記正義》指出後世多将二者統稱為“從弟”。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中強調該稱謂嚴格區别于“族弟”(同高祖父)和“表弟”(姑舅姨表親)。
“從弟”是中國古代宗族制度中的親屬稱謂,其核心含義在不同時期和文獻中有細微差異,但主要指向血緣關系中的特定親屬。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
基本含義
從弟指與自己同曾祖父但不同父親的年幼男性親屬。具體來說,若兩人共曾祖父但不共祖父(即祖父不同),則稱為從祖弟;若共祖父但不共父親(即父親不同),則稱為從父弟(即現代所稱的“堂弟”)。兩者統稱為“從弟”。
親疏關系
從弟的親疏遠近介于親弟(同父)與族弟(同高祖或更遠)之間。古代喪服制度中,從弟可能對應不同的服喪等級(如大功、小功)。
古代定義
經典用例
從弟是古代宗法制度中重要的親屬稱謂,其定義隨時代演變略有調整,但核心始終圍繞共曾祖父或祖父的旁系血緣關系。研究具體文獻時需結合上下文判斷其親疏範圍,現代語境下可直接理解為“堂弟”。
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