賜劄的意思、賜劄的詳細解釋

賜劄的解釋

(1).國君給臣下書函。 宋 洪適 《賀皇帝慶皇太後八十表》：“臣遠守小邦，側聞盛禮，迴鑾紀事，微蹤常録于汗青；賜劄錫民，異渥獲推于戴白。”《宋史·嶽飛傳》：“時 飛 方苦寒嗽，力疾而行……帝得奏大喜，賜劄曰：‘卿苦寒疾，乃為朕行，國爾忘身，誰如卿者？’”

(2).對别人來信的敬詞。 清 顧炎武 《覆陳霭公書》：“ 山史 西來，得接賜劄。”

詞語分解

• 賜的解釋 賜 （賜） ì 給，舊時指上級給下級或長輩給小輩：賜予。賜死。賞賜。恩賜。 敬辭：請賜教。希賜函。 賞給的東西，給予的好處：厚賜。受賜良多。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：
• 劄的解釋 劄 á 古時寫字的小木筒：劄記。 信件：手劄。信劄。 舊時的一種公文：劄子。 夭死。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

專業解析

賜劄是漢語中一個具有古典色彩的詞彙，其含義可從字源、用法及文化背景三方面解析：

一、核心釋義

賜劄指尊長或地位較高者給予的書信、文書。其中：

• “賜” 表示上對下的給予，含敬意與恩惠之意（《漢語大詞典》）。
• “劄” 原指古代書寫用的小木簡，後引申為書信、公文（《說文解字》）。

  合稱即“尊長所賜的書信”，常見于官方文書或文人往來信函，如清代官員奏折中“伏乞皇上賜劄明示”（《古代漢語詞典》）。

二、字源演變

1. 賜：

   甲骨文從“貝”（財物）從“易”（給予），本義為賞賜。《周禮·天官》注：“賜，予也。”

2. 劄：

   本義為薄木片，《說文》：“劄，牒也。”因古代書信書于木牒，故引申為文書。唐代後多指官方文件，如“禦劄”（《辭源》）。

三、文化内涵

“賜劄”承載傳統禮制文化：

• 等級性：凸顯尊卑關系，如帝王賜劄臣子稱“敕劄”，師長賜學生稱“手劄”（《中國禮儀大辭典》）。
• 禮儀價值：受劄者需恭敬承接，明代《禮部志稿》載“受賜書劄，北向拜而藏之”。
• 文獻實例：宋代蘇轼《謝賜對衣金帶馬表》中“賜劄”指帝王親筆書信，體現恩寵（《蘇東坡全集》）。

權威參考來源：

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《說文解字注》（中華書局）
3. 《古代漢語詞典》（商務印書館）
4. 《辭源》（第三版，商務印書館）
5. 《中國禮儀大辭典》（中國人民大學出版社）
6. 《蘇東坡全集》（中華書局校注本）

網絡擴展解釋

“賜劄”是一個漢語詞語，讀音為cì zhá，其含義和用法在不同曆史文獻中有詳細記載。以下是綜合多來源的詳細解釋：

基本含義

1. 國君給臣下的書函
   指古代君主或皇帝親自撰寫或口授，通過官員轉交給臣子的正式文書。這類文書通常用于傳達封賞、任命或重要指示，具有權威性和禮儀性。例如《宋史·嶽飛傳》記載，宋高宗曾因嶽飛帶病出征而賜劄表彰，稱“國爾忘身，誰如卿者？”。

2. 對他人來信的敬稱
   在清代文人往來中，“賜劄”也被用作對他人來信的敬詞，表達對對方書信的尊重。如顧炎武在《覆陳霭公書》中寫道：“山史西來，得接賜劄。”。

延伸與演變

• 古代象征意義
  賜劄不僅是文書傳遞，更代表君主的信任和榮譽。例如宋代洪適在賀表中提到“賜劄錫民”，強調皇帝通過文書施恩于民。

• 現代比喻用法
  現代語境中，可引申為上級對下屬的表彰或特殊嘉獎，突顯其權威性和珍貴性。

“賜劄”一詞從最初的君主文書，逐漸演變為兼具實際功能與象征意義的表達。其核心始終圍繞“權威授予”和“禮節性尊重”，是古代政治與社交文化的重要體現。如需更完整的古籍用例，可參考《宋史》《顧炎武文集》等來源。

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