楚 地之舞。《史記·留侯世家》：“ 戚夫人 泣，上曰：‘為我 楚 舞，我為若 楚 歌。’” 唐 李白 《書情贈蔡舍人雄》詩：“ 楚 舞醉碧雲， 吳 歌斷清猿。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·壬子三山被召陳端仁給事飲餞席上作》詞：“何人為我 楚 舞，聽我 楚 狂聲？” 清 彭而述 《衛藩舊邸遇酒南将軍》詩：“若能為 楚 舞？何處得 秦 聲？”
楚舞是中國古代舞蹈文化的重要類型之一，特指戰國時期起源于楚地（今湖北、湖南一帶）的宮廷及民間舞蹈形式。據《漢語大詞典》記載，楚舞具有“以袖為形，以悲為韻”的審美特征，舞者通過長袖翻飛、腰肢婉轉的動作傳遞情感，其表現形式與中原禮樂舞蹈形成鮮明對比。
從曆史文獻溯源，《史記·留侯世家》記載劉邦觀楚舞時曾作《鴻鹄歌》，側面印證楚舞在西漢初期仍具影響力。唐代詩人李白在《書懷贈南陵常贊府》中寫道“楚舞醉碧雲，吳歌斷清猿”，顯示楚舞的柔美韻律已成為文學意象。舞蹈學者根據出土的戰國楚墓漆器紋飾分析，楚舞動作體系包含“折腰”“偃蹇”“連蜷”等技巧，強調肢體曲線與空間流動感。
在文化内涵層面，《中國舞蹈大辭典》指出楚舞與楚地巫祭傳統密切相關，部分舞蹈形态保留了荊楚先民溝通天地的原始宗教意識。例如《九歌》中描述的祭舞，便是楚舞與巫文化結合的典型例證。現代複建的楚舞作品，多參考馬王堆漢墓帛畫中的舞人形象及曾侯乙墓編鐘樂律，力求複原其“輕盈似雲”“回旋若風”的動态美感。
“楚舞”是源自春秋戰國時期楚地（今湖北、湖南等地）的傳統舞蹈形式，具有獨特的藝術風格和曆史背景。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
基本定義
楚舞指古代楚地的舞蹈藝術，以柔美飄逸著稱，常見于宮廷宴飲和民間祭祀活動。例如《史記》記載漢高祖劉邦曾讓戚夫人跳楚舞，自己唱楚歌以表心境。
曆史發展與分類
藝術特征
文學與曆史影響
李白、辛棄疾等詩人常在作品中提及楚舞，如“楚舞醉碧雲”等詩句，體現其作為文化符號的深遠影響。
如需進一步了解楚舞的具體動作或現代傳承，可參考《楚樂舞藝術》等專業研究文獻。
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