靈驗。《後漢書·光武帝紀下》：“地祇靈應而朱草萌生。” 宋 蘇轼 《密州祭常山文》之三：“五日不雨，民在坑谷，猗嗟我侯，靈應響速。”《警世通言·俞伯牙摔琴謝知音》：“賢弟，在世為人聰明，死後為神靈應。” 老舍 《四世同堂》三五：“他并不信竈王爺與財神爺真有什麼靈應，但是他願屋中有點光亮與溫暖。”
靈應（líng yìng）是漢語中具有多重文化内涵的複合詞，其釋義可從以下角度展開：
一、核心釋義
神靈感應 指超自然力量與人類活動之間的互動響應，常見于宗教或民俗語境。如《後漢書·方術傳》載“天地有司過之神，隨人所犯輕重以奪其算，算盡則死，靈應如響”，強調神明對人事的監察與反饋。
靈驗應驗 表示預言、祈禱或征兆的實際兌現，如《西遊記》第四七回“這先生故意搗鬼，分毫不與人間，欲要催讨，他就說神道鑒察，可恨！可恨！”中展現的靈應現象。
二、典籍佐證
三、語用特征 該詞多用于宗教典籍（如《道藏》）、古典小說（如《聊齋志異》），及民俗文獻中，常與“征兆”“禱告”等詞共現，構成“靈應昭彰”“禱無靈應”等四字格表達。
“靈應”是一個漢語詞彙，具有以下多層含義和用法：
靈驗
指預言、祈求或神靈的效力得以應驗，常見于宗教或民俗語境。例如：
默契與呼應（特殊用法）
在部分語境中，如提到，可引申為事物間相互配合或人際默契，例如“靈應的團隊合作”。不過此用法較少見，更多以“靈驗”為核心義（）。
“靈應”的核心含義是“靈驗”，多用于宗教、文學及民俗場景。部分語境下可擴展為默契配合，但需結合上下文判斷。如需更完整古籍例證，可參考《後漢書》《警世通言》等文獻來源（）。
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