
鼓之一種,即腰鼓。 唐 段安節 《樂府雜錄·鼓架部》:“答鼓,即腰鼓也。” 宋 歐陽修 《舟中寄劉昉秀才》詩:“明月隨人來遠浦,青山答鼓送行舟。”參見“ 腰鼓 ”。
“答鼓”是一個漢語詞語,具體解釋如下:
基本含義
答鼓是古代打擊樂器的一種,即“腰鼓”。其名稱源自唐宋時期的文獻記載,例如唐代段安節在《樂府雜錄·鼓架部》中明确提到“答鼓,即腰鼓也”。
文獻引用
宋代歐陽修的詩句“明月隨人來遠浦,青山答鼓送行舟”中,也以“答鼓”借指腰鼓的演奏場景,暗示其常用于送别或儀式場合。
相關說明
腰鼓通常為中間細、兩端粗的鼓身,可用手或鼓槌敲擊,聲音渾厚,廣泛用于傳統音樂和節慶活動中。需要注意的是,“答鼓”一詞在現代漢語中已較少使用,更多以“腰鼓”指代同類樂器。
《答鼓》這個詞常用于形容對别人的呼叫或請求進行回應。它意味着答複,并表示主動回擊或回應。
段落二:拆分部首和筆畫《答鼓》這個詞的部首是“目”和“羊”,它們分别代表着眼睛和羊。它的總筆畫數是13劃。
段落三:來源和繁體《答鼓》這個詞最早出現在《荀子•勸學》:“管鑒乎德敬,時問乎問鼓,反先乎自贊,對大計乎功業。”由此可以看出,在古代的文獻中很常見這個詞的使用。
在繁體中,《答鼓》的寫法與簡體一緻。
段落四:古時候漢字寫法在古時候,漢字的寫法可能存在細微變化。但是,我們沒有特定的資料表明《答鼓》在古代漢字中有什麼不同的寫法。
段落五:例句1. 他聽到了我的呼喚,立刻答鼓而來。
2. 請耐心等待,我會盡快給你答鼓。
段落六:組詞、近義詞、反義詞組詞:答複、答複者、答覆、回應
近義詞:回答、應答
反義詞:不答、不回應
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