(1).戴物于頭。《漢書·東方朔傳》“ 朔 曰：‘昰寠藪也’” 唐 顔師古 注：“寠藪，戴器也，以盆盛物戴於頭者，則以寠數薦之……《楊惲傳》雲：‘鼠不容穴，銜寠數也。’盆下之物有飲食氣，故鼠銜之。” 清 錢謙益 《三良·段賢良含素》詩：“奔竄鹹戴頭，迎降多屈膝。” 清 陳維崧 《氐州第一·鼠對》詞：“帶月啼梁，乘夜發屋，戴頭人立而語。”
(2).猶言捧着腦袋。謂不畏 * ，不怕殺頭。《新唐書·段秀實傳》：“ 晞 士十七人入市取酒，刺酒翁，壞釀器。 秀實 列卒取之，斷首置槊上，植市門外。一營大譟，盡甲……﹝ 秀實 ﹞至 晞 門下，甲者出， 秀實 笑且入，曰：‘殺一老卒，何甲也！吾戴頭來矣。’”
“戴頭”是漢語中一個具有多重含義的動詞短語，其核心語義與“頭部佩戴”相關。根據《現代漢語詞典》（第7版）釋義，“戴”指“把東西加在頭、頸、面等部位”，而“頭”指人體最上部或動物最前部，因此“戴頭”可理解為“在頭部佩戴物品”的動作，例如佩戴帽子、頭飾等。
在方言使用中，“戴頭”存在特殊含義。如閩南語詞彙“戴頭殼”（音譯）指代“戴帽子”，《漢語方言大詞典》收錄該詞條，強調其地域性語言特征。古漢語文獻中，“戴頭”曾作為禮儀行為的代稱，如《禮記·玉藻》記載士人“冠而戴縰”，間接印證古代冠冕佩戴制度與“戴頭”動作的關聯。
需注意的是，現代漢語标準用法中，“戴頭”一般不單獨成詞，多作為動賓短語出現于特定語境，例如：“她戴頭紗的樣子端莊典雅”。在文學修辭層面，該詞偶見比喻性用法，如形容“戴着頭銜”等抽象概念，此屬引申義範疇。
“戴頭”一詞主要有以下兩種解釋，具體含義需結合語境判斷：
指将物品戴在頭上，屬于字面描述。例如：
比喻人勇敢堅毅，不懼威脅。例如：
在特定民俗中，“戴頭”還指代西北地區婚俗中的女子出嫁儀式，如甘肅裕固族新娘佩戴象征成年的頭面飾品（參考婚俗研究資料，未直接見于搜索結果，此處僅作提示性說明）。
以上解釋綜合了古籍用例、曆史文獻及權威詞典釋義。若需具體古籍原文或婚俗細節，建議查閱《漢書》《新唐書》及民俗研究專著。
闇時抱疚波潮菜腸漕項賜帛丹聰典身錢遞嬗低心下意對流層獨樂寺多手多腳繁富風雨時若孤抱合衷共濟紅香花燭夜穢聞解祿謹躬齽齘踦偶角力戲竣工锔碗兒的聯繫人列采令譽柳營禮遇率勵闾邑腼冒米象碾壓泥鳅脊朋俦鵬賦偏長蒲菜淺視奇男子祛禳如同篩落蛇心佛口社宗視丹如綠四川省私訪歲光隨俗浮沉退敗豚拍徒庶文報顯彈邪世