徒庶的意思、徒庶的詳細解釋
徒庶的解釋
庶民,民衆。《周禮·地官·大司徒》:“大軍旅、大田役,以旗緻萬民,而治其徒庶之政令。”《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》:“哀感徒庶,慟興雲陛。” 李周翰 注:“徒庶,下人也。”
詞語分解
- 徒的解釋 徒 ú 步行:徒步。徒涉。 空:徒手。 白白地:徒然。徒勞無益。 隻;僅僅:家徒四壁。 從事學習的人:徒弟。徒工。學徒。師徒。 同一派系或信仰同一宗教的人:信徒。教徒。黨徒。 人(多指壞人):匪徒。暴
- 庶的解釋 庶 ù 衆多:庶務。庶物。庶績。富庶。 平民,百姓:庶民。庶人。黎庶。 宗法制度下家庭的旁支,與“嫡”相對:庶子(妾生的兒子)。庶母(嫡出子女稱父親的妾)。庶姓(古代稱與帝王沒有親屬關系的異姓諸侯)。
專業解析
“徒庶”是一個古漢語詞彙,其核心含義指普通民衆、百姓,尤其指那些沒有官職爵位、處于社會下層的勞動人民或隨從人員。以下是詳細的解釋:
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基本釋義:
- 徒: 本義指步行,引申指步兵、隨從、門徒、服勞役的人、同一類或同一派别的人、空(如徒手)、隻/僅僅等。在“徒庶”一詞中,“徒”主要指服勞役者、隨從、下屬或一般群衆。
- 庶: 本義指衆多,引申指平民百姓、非正妻所生的孩子(庶出)、旁支、差不多(庶幾)等。在“徒庶”一詞中,“庶”主要指平民、百姓、衆人。
- 徒庶: 兩個字組合,意義相近,構成一個并列結構的複合詞,強調指代廣大的普通勞動人民、下層民衆、隨從人員或百姓群體。它強調的是身份地位的普通和低下,區别于貴族、官吏、士人等階層。
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古代用法與語境:
- “徒庶”常用于古代文獻中描述跟隨某人(如将領、官員、豪強)的普通部衆、士兵或依附的百姓。
- 它也泛指生活在社會底層的廣大勞動人民。
- 這個詞帶有一定的時代色彩,反映了古代社會的等級結構。
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社會地位:
- “徒庶”代表的是古代社會中被統治、被役使的階層。他們承擔着主要的賦稅、勞役和兵役,是社會生産的主要力量,但政治地位和社會地位普遍較低。
引用參考:
- 《漢語大詞典》(第二版):該詞典是漢語詞彙研究的權威工具書,對“徒庶”一詞有明确的收錄和釋義。其解釋為:“衆人;百姓。” 并引用了《後漢書·劉玄傳》和《晉書·慕容超載記》中的例句作為書證。來源:漢語大詞典 (請注意,訪問權威線上詞典可能需要訂閱或通過特定機構網絡)。
- 王力《古代漢語》(校訂重排本):在常用詞部分或文選注釋中,當涉及相關詞彙(如“徒”、“庶”)或相關曆史文獻時,可能會對“徒庶”的含義有所闡釋或提供背景知識。來源:王力主編,《古代漢語》(教材,各大書店及圖書館有售)。
- 《後漢書·劉玄傳》:原文例句如:“(王匡等)共攻離鄉聚,藏于綠林中,數月間至七八千人。……諸将以新市、平林兵多,皆拜為偏裨,獨朱鲔、張卬不肯,曰:‘南陽諸劉舉宗起兵,徒庶何與焉?’” 這裡“徒庶”指普通百姓、部衆。來源:中華書局點校本《後漢書》 或各大古籍數據庫(如中國基本古籍庫)。
- 《晉書·慕容超載記》:原文例句如:“超自以獲衆心,謂其黨曰:‘……今内無蓄積,外無救援,徒庶嗷嗷,命懸朝夕……’” 此處“徒庶”同樣指代其統治下的百姓、民衆。來源:中華書局點校本《晉書》 或各大古籍數據庫。
“徒庶”在古漢語中是一個指代普通百姓、下層民衆、隨從部衆的詞彙,體現了古代社會的階層劃分。其釋義主要依據權威詞典如《漢語大詞典》和古代經典文獻如《後漢書》、《晉書》中的實際用例。
網絡擴展解釋
“徒庶”是一個古漢語詞彙,其含義及用法如下:
基本解釋
徒庶指庶民、民衆,屬于古代對普通百姓的統稱。例如:
- 《周禮·地官·大司徒》記載:“以旗緻萬民,而治其徒庶之政令。”意為通過旗幟召集民衆,并管理他們的政令。
- 《文選·沉約<齊故安陸昭王碑文>》中提到:“哀感徒庶,慟興雲陛”,李周翰注:“徒庶,下人也。”表明該詞帶有對普通人的謙稱意味。
争議釋義
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為“沒有成就的人”,認為“徒”指無所作為,“庶”指庶民,組合後引申為平庸之輩。但這一用法未見于古籍文獻,可能是現代引申義,需結合上下文判斷。
使用場景
- 古代文獻:多用于描述民衆群體或表達對百姓的關懷,如“治其徒庶之政令”(管理民衆事務)。
- 現代語境:若采用“無成就者”的引申義,可用于形容平凡或缺乏建樹的人,但需注意語體風格適配。
- 核心含義:庶民、民衆(古籍原義)。
- 潛在引申:無成就者(現代個别詞典定義)。
- 建議:閱讀古籍時以“庶民”為基準釋義,現代使用需謹慎區分語境。
如需進一步考證,可參考《周禮》《文選》等文獻原文或權威詞典。
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