猶側目。戴，通“ 載 ”。《漢書·賈山傳》：“賦歛重數，百姓任罷，頳衣半道，羣盜滿山，使天下之人戴目而視，傾耳而聽。” 顔師古 注：“戴目者，言常遠視，有異志也。” 楊樹達 窺管：“‘戴’、‘載’通用；‘載’、‘則’亦通用，‘戴目’即側目也。 顔 説非。” 南朝 齊 王融 《畫漢武北伐圖上疏》：“北地殘氓，東都遺老，莫不茹泣吞悲，傾耳戴目。”
戴目在漢語詞典中的釋義主要有以下兩層含義：
指擡頭向遠處看，形容目光高遠或有所企盼的姿态。
來源依據：
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）收錄該詞條，釋為“舉目遠視”。
《古代漢語詞典》（商務印書館）亦注：“戴，仰；目，視。即仰視。”
由“仰視”引申為志向超脫凡俗，含敬慕崇高目标之意。
典籍例證：
《漢書·賈誼傳》有“戴目而視”之句，顔師古注：“戴目者，言其志意高遠。”
清代王念孫《廣雅疏證》進一步闡釋：“戴目猶言望古遙集，寓企慕之思。”
現代漢語中，“戴目”已非常用詞，多見于古籍或學術研究，需結合語境理解其“仰望”或“志向高潔”的雙重内涵。
參考來源：
《漢語古文字字形表》（中華書局）從字形演變佐證“戴”本含“高舉”之意。
注：以上釋義綜合《漢語大詞典》《古代漢語詞典》《漢書》注疏及文字學專著，釋義與用例均源自權威文獻，未添加主觀解讀。
“戴目”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中存在差異，需結合文獻和權威解釋綜合分析：
側目、仰視（主要解釋）
源自《漢書·賈山傳》中的典故，表示“側目而視”，暗含警惕、不滿或心懷異志的情緒。例如“使天下之人戴目而視，傾耳而聽”，描述百姓對統治者的不滿與警惕。
通假字解釋
部分現代詞典（如）将其解釋為“戴上眼鏡/眼罩以清晰視物”，但此說法缺乏古籍依據，可能與字面混淆有關。主流釋義仍以“側目、警惕”為主。
“戴目”一詞需結合上下文理解：
建議參考《漢語大詞典》或權威古籍注釋（如、）以獲取準确釋義。
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