指棹歌。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十：“ 王稚川 調官京師，母老，留 鼎州 ，久不歸侍。嘗閲貴人歌舞，有詩雲：‘畫堂玉珮縈雲響，不及 桃源 欸乃歌。’” 宋 陸遊 《寄周洪道參政》詩：“半生篷艇弄煙波，最愛三 湘 欸乃歌。”
“欸乃歌”是中國古代民歌的一種特殊形式，其名稱源于搖橹時發出的拟聲詞“欸乃”，最早可追溯至唐代。據《漢語大詞典》解釋，“欸乃”本指行船搖橹聲，後衍生為船工勞作時吟唱的曲調。唐代詩人元結曾創作《欸乃曲》組詩，以五言四句的簡練形式，描繪湘江流域的山水風情，例如“千裡楓林煙雨深，無朝無暮有猿吟”便出自其中。
從文學特征分析，欸乃歌具有三個典型屬性：其一為聲律與勞作的結合，通過“一唱衆和”的形式協調集體動作；其二運用方言俚語，如“下泷船似入深淵，上泷船似欲升天”體現地域特色；其三承載山水意境，柳宗元名句“欸乃一聲山水綠”即化用其聲景交融的美學範式。現代研究中，學者認為這類民歌是研究唐宋時期漕運文化及民間音樂形态的重要載體。
“欸乃歌”是一個漢語詞彙，其含義和背景可綜合以下信息進行解釋：
“欸乃歌”指棹歌，即船夫劃船時吟唱的民歌，帶有節奏感，常與水上勞作或自然風光相關。這一解釋在宋代詩詞中多次出現，例如：
據記載，“欸乃歌”也是一首古琴曲，最早見于明代《西麓堂琴統》。現代流傳最廣的版本為琴家管平湖改編的八段琴曲，曲調悠揚，模拟水流與船行聲，與棹歌意境相通。
該詞常用于描繪隱逸生活或自然景緻，如陸遊詩中借“欸乃歌”表達對江湖泛舟的向往，體現文人雅士對質樸生活的推崇。
如需進一步了解琴曲細節或完整詩詞出處，可參考《西麓堂琴統》《韻語陽秋》等文獻。
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