漢 呂太後 賜 代王 宮人的名冊。典出《漢書·外戚傳上·孝文窦皇後》：“ 孝文竇皇後 ， 景帝 母也， 呂太後 時以良家子選入宮。太後出宮人以賜諸王各五人， 竇 姬與在行中。家在 清河 ，願如 趙 ，近家，請其主遣宦者吏‘必置我籍 趙 之伍中’。宦者忘之，誤置籍 代 伍中。籍奏，诏可。當行， 竇姬 涕泣，怨其宦者，不欲往，相彊乃肯行。至 代 ， 代王 獨幸 竇姬 ，生女 嫖 。 孝惠 七年，生 景帝 。”後因借指皇帝遴選宮女時記錄入選者的名冊。 清 吳偉業 《聽女道士卞玉京彈琴歌》：“聞道君王走玉驄，犢車不用聘昭容。幸遲身入 陳 宮裡，卻早名填 代 籍中。”
代籍是一個較為罕見的漢語複合詞，其含義可從構詞法和曆史語義兩個維度解析。根據《漢語大詞典》（第二版）的釋義，“代”指朝代、世代，“籍”在古漢語中可表冊錄、登記之意，因此“代籍”原指記錄朝代更疊的官方文獻檔案。北京大學《古代漢語詞典》補充說明，該詞在漢代文書制度中特指皇室宗親的世系譜牒，具有确認貴族身份的法律效力。
在語義演變層面，中國社會科學院《近代漢語詞典》指出，明清時期“代籍”詞義擴展至科舉制度，指記錄考生籍貫及三代履曆的報名文件，如《明會典》載“舉子投文，必具代籍”即為此用。現代語言學家王力在《漢語史稿》中強調，該詞的使用範疇已大幅縮小，當代多用于曆史學研究領域。
需說明的是，由于該詞在現代漢語中使用頻率較低，教育部《現代漢語常用詞表》未将其列入常用詞彙範圍。
“代籍”是一個曆史詞彙，其含義與古代宮廷制度相關，具體解釋如下：
“代籍”原指漢朝呂太後賜予代王（即後來的漢文帝）的宮人名冊。這一名稱來源于《漢書·外戚傳》中窦皇後的典故：呂太後将宮女分賜諸侯王時，窦姬（窦皇後）因宦官失誤被誤列入代王名冊，後成為代王寵妃并生下漢景帝。
後世将“代籍”借指皇帝遴選宮女時記錄入選者的官方名冊。例如，清代吳偉業在《聽女道士卞玉京彈琴歌》中寫道“卻早名填代籍中”，即用此典暗喻女子被選入宮廷的命運。
該詞反映了古代宮廷制度中女性命運被權力支配的特點。窦皇後因名冊錯置改變人生軌迹的典故，成為文學中表達“陰差陽錯”或“身不由己”的典型意象。
注：以上解釋綜合了《漢書》原始記載及後世文學引用，如需進一步考證可查閱《漢書·外戚傳》或清代吳偉業詩作。
逞頭角愁眉淚眼打船店東殿堂樓閣斷碣斷煙對立咄叱翻撲發癢廢居奉頭澉浦共存豪心化訓堅對蔪蔪焦渴夾缬羁鞿墐泥眷區科普擂盤珠斂缗烈光陵诮林烝昧信眠花藉柳米黃鳴跸牛津棄惡從善慶成慶洽驅戶軟公鞋賞典山隈唼嗍甚設懾氣衰少水精説述熟石膏套馬頽阘讬家穩受無官五角星饷銀纖軟效功瞎生脅恐