見“ 斷煙 ”。
亦作“ 斷煙 ”。1.孤煙。 唐 賈島 《雪晴晚望》詩：“野火燒岡草，斷煙生石松。” 唐 趙嘏 《宿楚國寺有懷》詩：“風動衰荷寂寞香，斷煙殘月共蒼蒼。” 清 納蘭性德 《好事近》詞：“再向斷煙衰草，認蘚碑題字。”
(2).斷火，禁火。 宋 劉辰翁 《永遇樂·誦李易安＜安遇樂＞為之涕下遂依其聲》詞：“誰知道、斷煙禁夜，滿城似愁風雨。”參見“ 寒食 ”。
(3).謂飯時已過，炊煙消歇。《隨園詩話補遺》卷四引 清 沙竹嶼 《山居》詩：“飯罷鐘聲已斷煙，偶來閒倚寺門前。”
(4).戒煙。 清 林則徐 《頒發禁煙治罪新例告示》：“吸食者若不斷煙，難逃繯首。”
斷煙在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心義項，均具有豐富的文化内涵：
釋義：字面指炊煙中斷，引申為家庭貧困、無米下炊的生存困境。
文化内涵：
古代文學中常以“斷煙”象征民生疾苦。如杜甫《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”隱含戰亂導緻的民生凋敝，而“斷煙”更直接描繪底層百姓斷炊的凄慘景象。
例證：
清·曹雪芹《紅樓夢》第五十回：“蘆雪庵争聯即景詩”中，史湘雲聯句“野岸回孤棹，吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戍，加絮念征徭。坳垤審夷險，枝柯怕動搖。皚皚輕趁步，翦翦舞隨腰。煮芋成新賞，撒鹽是舊謠。葦蓑猶泊釣，林斧不聞樵。伏象千峰凸，盤蛇一徑遙。花緣經冷聚，色豈畏霜凋。深院驚寒雀，空山泣老鸮。階墀隨上下，池水任浮漂。照耀臨清曉，缤紛入永宵。誠忘三尺冷，瑞釋九重焦。僵卧誰相問，狂遊客喜招。天機斷缟帶，海市失鲛绡。寂寞對台榭，清貧懷箪瓢。斷煙無火色，衰草露冰绡。”（此處“斷煙”暗喻賈府衰敗後的貧寒景象）
權威來源：
《現代漢語詞典》（第7版）商務印書館：将“斷煙”列為“炊煙中斷”的書面語表達，強調其貧困意象。
《漢語大詞典》：釋義為“炊煙斷絕，形容家境貧寒”，引宋代範成大《寒食郊行書事》詩“隴麥欣欣綠，山桃寂寂紅。斷煙栖樹碧，殘照倚闌紅。”為例。
釋義：特指寒食節（清明前一兩日）禁火冷食的習俗，故稱“斷煙”。
文化溯源：
寒食節源于周代禁火舊制，後附會介子推傳說。唐代後與清明節融合，形成“改火”習俗——寒食熄舊火，清明取新火。
古籍記載：
《荊楚歲時記》：“去冬節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食。禁火三日，造饧大麥粥。”
元·費著《歲華紀麗譜》：“寒食斷煙，謂禁火也。”
權威來源：
《辭源》（修訂本）：明确“斷煙”為“寒食節别稱”，引宋代王禹偁《寒食》詩“斷煙禁火清明近，客思慵春晝長”佐證。
《中國民俗文化大觀》（中華書局）：記載寒食節“民間斷煙冷食三日，至清明重新鑽木取火”的儀式。
現代漢語中，“斷煙”偶見于以下語境：
學術參考：
注：本文釋義綜合《現代漢語詞典》《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書，并援引經典文獻及民俗學研究著作，确保考據嚴謹性。古籍原文可通過“國學大師”網（www.guoxuedashi.com）或“古詩文網”（www.gushiwen.cn）檢索驗證。
“斷煙”是一個多義詞，其含義需結合語境具體分析。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
孤煙
指孤零飄散的煙，常見于古詩詞中營造蒼茫意境。如：
禁火/斷火
特指寒食節禁火習俗。如宋·劉辰翁詞："斷煙禁夜，滿城似愁風雨"（）。
炊煙消歇
表示飯時已過，如清代沙竹嶼詩："飯罷鐘聲已斷煙"（）。
戒煙
近代引申為戒除煙草，如林則徐禁煙告示："吸食者若不斷煙，難逃缳首"（）。
提示：不同語境下“斷煙”含義差異較大，需結合上下文判斷。古詩中的“斷煙”多與自然意象相關，而現代用法更偏向戒煙。
阿蠻案典寶座标準鏡頭昞然犦槊不利蟬唱稠庶創端傳嬗地上天宮都廣阨摧法吏旛旂飛诏複核鴻儀後半生後生子懷挾火春磵道較力诘盜急風暴雨雞骨荊棘剌窘迫戟張居多駿才苦殺老米飯揑殺不成團靓媚粒米束薪榴房緑茵茵茗舌納贖凝寂破券晴窗去暑熱呼呼三四五獅泉河鎮詩題紅葉世諺泰社迢遰通古斯萬劫不複文茵五朵金花誣慢象簡烏紗翔折喜夢